إعلان

الآن بجميع مكتبات مصر والوطن العربي --------->>>>> (( أحدث إصدارات الكاتب عادل إدريس المسلمي..... " الزناتي حنيفة -العجب ألوان - مقرمشات ساخرة " عن دار الراية للنشر والتوزيع ))<<<<<------


الأحد، 30 مارس 2014

شييرلى وأشيرلك

دعيت للغداء لدى أحد الاصدقاء.
جلست أنا وصديقى وولديه نتناول الغداء واندهشت من كلام ولديه:
- اهلا يا عمو منور الجروب.
- اشكرك يا تيمور وحشتونى يا اولاد والله.
- اخباراك إيه في البوليكه اللى بتحصل في الجونينه.
- يعنى إيه مش فاهم؟.
- يعنى عامل إيه في الجو العام.
- الحمد لله ربنا ينعم علينا بالهدوء.
- ها .. تحب تضرب إيه أحمر ولا أخضر؟.
- قاصده يقولك ملوخيه ولا باميه.
- أها فهمت يبقى أضرب أخضر.
- أوك وحياتك يا ميدو تشيير له طبق فاضى.
- ها يا عمو تحب نشيير لك بروز ولا ممشوق؟ يعنى صدر الفرخة ولا ورك؟.
- ههههههههه إذا كان كده يبقى شيرلى ممشوق وشيير لابوك البروز ههههههههه.
- بأقو لك إيه يا عمو أنت مش غريب عيش حياتك وشيير مع نفسك خلينا نحنتف ونألج البطن.
أنتهينا من تناول الغداء فناديت على تيمور وقلت له:
- جرى إيه يا تيمور ما تشيرلنا قهوة ولا شاى نعدل الدماغ .
فوجدته يضحك وهو يقول لى:
- حالا بس البوتاجاز هنج وها نشيير له أنبوبه.
نحن نعتبر الآن من أعظم المشيرين على مستوى العالم بل نتفوق عليهم عددا فالوقت الذي يقضيه شبابنا بالبحث عن ما يشيروه وعدد التشييرات المشيرة تفوق ما يشيره سكان الكرة الأرضية
لذا...
فلا تسأل يوما عن أسباب الغباء الذي أستشرى بعقول المصريين من جراء عدم استخدام ملكة التفكير والالهام فكل يتناول أفكاره من الغير وحتى لو كان الغير أبو الجهل نفسه.
بشيير لكم أحلى مسا

الثلاثاء، 25 مارس 2014

باى باى شوشو

          بعدما أجتمع أبليس مع شياطينه قرروا الرحيل من الوجود وليكتفوا بما حققوه من أفعال أرتضوا بها فقد قال زعيمهم الأكبر شمهوراش بكلمته المقتضبة لجموع الشياطين:
         كنا أن فرقنا بين الزوج وزوجته نرقص فرحا فقد كانت هذه هي غايتنا وأكم منكم نال المكآفآت والترقيات لدرجة شيطان ممتاز من جراء ذلك ناهيكم من صغائر أعمالنا التي كنا نأزأز ونتسلى بها على عقول المسلمين حتى أفسدنا العقول وأصبحت لا تعى ولكن...............
         ما نراه الآن من اقتتال بين المسلمين بهذا الشكل المقزز لنا والتمثيل بالجثث لحد التلاعب برؤوس القتلى ووضع بعضها بالاوانى لطهيها ومن نراه يأكل الكبد والقلوب شىء يخرج عن منهجنا لذا .............
         فنحن نتبرأ من تلك الافعال التي لم تكن يوما منهجا لنا فما لنا بينكم أيها الأنس من اليوم تواجد فلم نعد نحتمل ما نراه يقشعر أجسادنا لدرجة أن صغارنا أصبحوا يمشون مغمضى العينين من هول ما يروه يوميا من تناحر دامى وتفجيرات.
         أكم من أولادنا الشياطين يعانون امراض نفسية فشلنا في علاجها حتى بالزار وأكم منهم عاد يبكى بحرقة بدل الدم دموع بعدما طرد من بنى الأنس وها هو بهروش أحد زعماء قبائلنا قد ضربه الجنون يمشى يرقص ويلطم خديه ولا جدوى من علاجه فعندما كان يحاول مساعدة أحد الارهابيين كان يعتزم تفجير أحد المساجد بما فيه من مصليين فقال له الارهابى :
وحياة أبوك خليك بعيد مش ناقصين وسوستك التعبانة وروح شوف لك عيل أضحك عليه .
فقد أصبنا بالغصة من جراء ذلك لذا......
فنقول لكم لو كان بيدنا إصلاحكم لفعلنا ولكن ما باليد حيلة.
نراكم معنا في جهنم الحمرا

السبت، 22 مارس 2014

عوامل التعرية جاءت بفيفى عبده أم مثالية

حلقة نقاش جمعتنى مع مجموعة من الاصدقاء وكان موضوعها
( عوامل التعرية جاءت بفيفى عبده أم مثالية )
كل أدلى بدلوه وجاء دورى للتعقيب فأشعلت سيجارتى وتملكتنى حالة من الضحك المتواصل فسألنى أحدهم أنعتبر هذا دلوك يا عمدتنا؟. فقلت له أننى أضحك لأن لازال هناك من يضحك علينا ؟ فاندهش الجميع لإجابتى !.
نعم فقد أستطاعوا أن يحولوا مجرى الاحداث إلى الفيفى عبده وكل له ما بعقله فهل تعتقدون أن من المنطق أو مجرد أن يخطر على بال أحد أن تكون هذه الفيفى أم مثالية وفقا للمعايير التي نعلمها جميعا في الأختيار فمعيار هذه الفيفى وفقا للمعدلات العالمية يكون بعدد الرعشات في الدقيقة وبكم قصعة تتقصعها على الواحدة والنص ومدى تفاعلها الجسدى على الدوم والتك.
أيعنى هذا أن هناك من فقع هذا المهموز بالمحروسة لتولع على إثر هذه الحوسة ... أحدهم سألنى؟.
بالتأكيد نعم وقد يكون من دوول أو دوولا.
من فضلك وضحلى الصورة.
لا شك أن ما حدث حقيقة مدموغة بالصوت والصورة وليس بالفوتو شوب كما يحدث كثيرا
وأما عن دوول فصاحب الفكرة واد ربعاوى أصلى دماغه تتلف فى عمة حرير سأسأ الموضوع كويس وتم التخطيط على نار هادية يعنى فحم قوالح ذرة صيفى وجرجر الدماغ وسبك التسبيكة وولع على الحلة وهوبا شير التشييره وسلملى على الحبايب ولكن كيف حدث ذلك ؟ فقط أقول لك أبحث عن اللهو الخفى الذى جهز العدة فى المكان والزمان .
وأما عن دوولا فيا صديقى لا تسل وقل ما شئت فهم أصحاب باع طويل في لفت الانتباه فيجعلونك تذهب إلى الحسين وتلف حول مقامه مقتنعا بأنك تعتمر فأكم من دحاريج دحرجوننا بها فمن القطة التي تشوف لك الفنجان والفأر الأنوى العجيب الذي يشفبك من الامراض ومرورا بالسمكة التي كلما وضعتها بالزيت تقفز منه وهى تضحك إلى الديك الذي يؤذن بكل لغات العالم والوزة التي تغنى ماما زمانها جايه وظهور الاولياء والانبياء فوق المدائن والقباب .. لذا فقد رموا العضمة ليتساءل من يهمهم الأمر هل من أصل لحم عجالى أم أنها ضانى ؟ وقد كان فأنشغل جماعة دوول بالبحث عن رقصات الفيفى عبده باليوتيوب وكلما هزت المهازيز تسلطنوا وشعشعت الجماجم وشير يا عم الحاج خلينينا نفضح الكفرة ولكى نريهم كيف تهز الأوساط وسنجعلهم مرمطة لدى الامم الملتحمة والانتحاد الأورنبى ... بقى الفيفى عبده أم مثالية ؟ وروح يا كلام وتعالى يا كلام وخلى اللى ما يشترى يتفرج .
يا أخونا أفيقوا من غفلة زمن الجاهلية وإلا ستجدونى يوما ما أعلق الزينات وأدق الطبول في أحتفالية مهيبة لاختيار الأم المثالية على مستوى العالم يحضرها كل السفراء وسأستدعى رونالدو وميسى وعم إسماعين حاحا وسيكون الراعى الرسمى لها " قلقاس كولا " وأشرب وأتقرع وزروط نفسك وأجيب البنت المزة اللى أسمها صفطيناز لتهز المشاعر على أنغام أوكا وأورتيجا " هاتى بوسه يا بت هاتى حته يا بت " وأعلن عن منح ست الحبايب ( شاكيرا ) اللقلب وإن كنت أعلم أن هناك من سيلومنى من أهل المحروسة على شاكيرا ولما لم أختار مادونا وشوفوا بقى العوكش ها يقول إيه ويعتبرنى من الطابور الخامس لاختيارى شاكيرا ويا عينى على لميس لما تطلع بوطنيتها لتقول " خلاص يعنى ما فيش حد من مصر ولا من العرب وتعدد لك كل أسماء الشخاليع " .
وشير وخليها تولع وشوفوا بقى كام شهر سيتحدث أهل المحروسة عن هذا الحدث بل العالم أجمع .
جتنا نيله مطينة بطينة .

الاثنين، 17 مارس 2014

أنا لا أعتقد

- لا بقى أنا أعتقد.
- يا عم اعتقادك مش معتقد.
- ان كان اعتقادى مش معتقد يبقى انت اعتقادك مش اعتقاد.
دول جماعة " المعتقدين الجدد " في إحدى حواراتهم اليومية معا.
وجماعة المعتقدين الجدد قد نشأت وسط هوجة الجماعات والائتلافات عندما ضربت هوجة يناير المحروسة وتقوم هذه الجماعة على تعقيدك بالاعتقاد فهم يأخذون صحة الأمور ويحولونها إلى اعتقاد ما بين الصح والخطأ فتتشكك بالصح وتتجه بعقلك إلى الخطأ والعكس يكون.
فإن كنت على يقين تام بأن الشمس تشرق من ناحية الشرق فتجدهم يقولون لك وهل تعتقد ذلك؟.
وإن أكدت لهم أنك فلان أبن فلان الفلانى فيسألونك وهل تعتقد حقا ذلك ؟ فتشعر بأنك لست أنت وتسرح بعقلك لبعيد .
دعيت لإحدى الجلسات من أحد أصدقائى المنتمين لهذه الجماعة فوجدت أن لهم طقوس معينة تبدأ بهز الرأس بكل الاتجاهات لتفريغها من كل ما فيها لتصبح كوعاء فارغ ثم يجلسون صفين متقابلين على الأرض ثم يطرح كبير الجماعة موضوع المناقشة وبصفتى كنت ضيف عليهم فطلبوا منى أن أطرح موضوعا عليهم ففكرت أن اطرح موضوع هام يشغل الجميع بل الرأى العام بكل أطيافه وهو:
هل أبو قردان له أبن يدعى قردان ؟.
أعجبوا بالطرح فطلبوا منى أن أجلس على رأس الجلسة بالمنتصف بين الصفين تكريما لى وبدأ الجميع في الحوار ما بين أنا أعتقد وأنا لا أعتقد وأستمرت المناقشة لمدة خمس ساعات متواصلة حتى أن البعض منهم من شدة حميته خلع الجاكت وشمر قميصه وبين الحين والآخر يتجرعون الينسون والنعناع الساخن لتسليك حناجرهم .
أنتهت الجلسة وقد أصبت بآلام شديدة برقبتى ورأسى من متابعتى لهم يمينا ويسارا.
وبعد راحة بسيطة أستمرت خمس دقائق قضيناها جميعا بالذهاب إلى الحمام للاغتسال وفك الزنقة خرج زعيم الجماعة بالبيان الختامى قال فيه :
الموضوع المطروح من ضيفنا الكريم كان : هل أبو قردان له أبن يدعى قردان ؟.
نتيجة المناقشة وأستبيان الحقيقة : من أعتقد ذلك فهو حر ومن لم يعتقد ذلك فهو حر أيضا.
وعندما سألنى زعيم الجماعة : وما هو اعتقادك سيدتى ؟
قلت له على الفور : أعتقدت بأننى لا أعتقد وفى الحقيقة أننى فعلا معتقد بأننى على يقين بأننى لست كما كنت أعتقد.
تصفيق حااااااااااااااااااار من الجميع .
هذا ما يحدث الآن بالمحروسة من مهاترات سياسية تبعدك عن الحقيقة فتجد من يجعلك تشك فيما تعلمه أنه يقين ويأتيك بهواجص على أنها بينة مدققة وأنه هو الذي على يقين.

الثلاثاء، 11 مارس 2014

القمر خلااااااااااااص بح

روح روح ... روح قوله ياقمر فاكرنا ولا ناسي
ناسينا ولا فاكر ليالي السهر ......ما تقوله ياقمر
ما تروحى أنت يا ست الكل تقولى له ... أنا خلاص تعبت وقرفت وبصراحة كدة من الليلة أى حد ها يقعد تحت الضى بتاعى ويحب ويعملى فيها قيس ولا روميو ويضحك على البنت اللى معاه بكام كلمه ولما يقع الفاس فى الراس تيجى البنت من دول وتشهدنى وتحلفنى ... آه ماهو لامؤاخذه بقى أنا خلاص بطلت أدارى وأخبى وأشهد وياما أشتغلت مشاويرجى أبلغ رسايل وأجيب رسايل .
واللى ها أشوفه قاعد تحتى يبقى ما يزعلش من اللى ها يحصل له.
- الله الله ليه بس يا عم القمر يعنى بعد كل السنين ديه جاى دلوقت تعكنن على العشاق.
- كان زمان يا عم الحاج الحب تحت الضى بتاعى له مذاق خاص كان حب جميل رومانسى مش زى دلوقت كل من هب ودب جايب المزه بتاعته وقاعدلى يحب بكلام يكسف ما بقاش فى حياء خالص.
- ما هو كلام الحب واحد يا عم القمر .
- لا .. كان زمان الحبيب يقول كلام أحب أسمعه ويشجينى خد عندك مثلا
يا من ملكت قلبي ومُهجتي ... يا من عشقتك وملكت دنيتي
وأسمع كمان...
علشان هواك بقى عندى اغلى من الحياة
لو قلت اه بقول بدالك الف اه
وكانك انت فى دنيتي طوق النجاة
وان قلت ابعد اخاف لبعدى يكسرك

دلوقت الواحد من دول يقعد والمزه قدامه ويفقعها سطرين يغموا النفس طب أسمع ديه:
انتي الوحيدة بالذات وبينى وبينك
اللي حبك شعللنى و دخل زوري
شوفى قد إيه عرفت مزز غيرك
ولا مزه منهم زبطت زيك شعورى
وأسمع دى كمان:
لما بأشوفك جايه تدحرجى بمشيتك
بأحس بالارض تحتى بتتهز من دبتك
أنت حياتى وروح قلبى وفشتى وكبدتى
اوعى تسيبينى لاصرخ وأقول يا لهوتى
- يعنى خلاص ها تقفل عليهم .
- دون رجعة ويشوفوا لهم حته تانيه يحبوا فيها.

أيها العشاق خلاااااااااااااااااص القمر بح.

اللى مزنوق حرية يقلع

          هو ده الكلام ولا بلاش ... عندما تجد أنك مكبوت حرية أقلع هدومك وأمشى بلبوص وأرفع شعار:
       " أعطنى حريتى أطلق يديا وتعالى بص براحتك عليا "
ظاهرة العرى للتعبير عن الحرية أصبحت تزداد يوم بعد يوم وكأنها لا تأت إلا بالعرى الفاضح.
أول أمس وقفت بعض النساء العربيات أمام متحف اللوفر في باريس و قدمن انفسهن على انهن ناشطات يعبرن عن كبت المرأة العربية واطلقن هتافات مثل " حرية علمانية مساواة " وكتبن على اجسادهن بالعربية وبالفرنسية والانكليزية شعارات عبارة " حرية بلا قيود "
المشكلة عندى ليست فيما فعلوه المشكلة في أننى زعلان بأننى لم أكن متواجد هناك لكى أتعرف عن قرب على الحرية بلا قيود.
كم أنت رائع يا شوشو..............
فقد تطورت شيطنتك لتتماشى مع ركب الحريات وأصبحت تتلاعب بنا كيفما تشاء وأعتبرنا قبلتنا ناحية الغرب حيث موطن أبليس ورجاله فركبنا الناقة وشرخنا بها ونحن ننادى واااااااااااااااااااااا حريتاه.