إعلان

أحدث إصدارات الكاتب عادل إدريس المسلمي لعام 2021 .. الفانتازيا الساخرة (سعيكم مشكور) إصدار دار الراية للنشر والتوزيع .. متواجدة بمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2021 وقريبا بمكتبات مصر والدول العربية

الأحد، 20 أكتوبر 2019

لو أنى اعرف خاتمتى ما كنت بدأت

وها هو لبنان ذاك القطر العربي الجميل الذى يعتبر بومبوناية العرب بدأ يدخل مرحلة من الشتات العقلي والخوف كل الخوف أن ينضم قريبا لعنبر مصابي الربيع العربي وما أدراك ماهو فالداخل فيه مفقود مفقود والخارج منه لو أستطاع أن يخرج فهو مولود ولكنه مشوه .
قد يكون هناك أسباب منطقية لهياج الشارع اللبناني وخروجه للتظاهر نتيجة التداعيات الاقتصادية ولكن هل هناك بلد في العالم الآن لا يعاني من التداعيات الاقتصادية والركود الاقتصادي حتى أمريكا واليابان والمانيا يعانون من البطالة ناهيك عن كل البدان العربية بما فيها دول الخليج.
ولكن هناك أسباب سياسية تلعب بها أصابع خافية لنحر ودحر لبنان وجرها إلى الهاوية ومن لا يعي ذلك فليس لديه قدر أنملة من الادراك.
محاولات تلو المحاولات للنيل من لبنان وقبل مدة قصيرة حدثت نظاهرات من قبل لأسباب تافهة لا يعقلها طفل صغير وكانت بسبب تراكم القمامة والحمد لله أخمدت سريعا وجاءت الآن التظاهرات بأسباب تمر بها معظم البلدان في العالم ولكن طيش الشباب سيأججها نارا حارقة قد تأتي على لبنان .
للأسف الشديد هكذا هو حالنا كعرب أجسامنا أجسام فيلة وعقولنا عقول أسماك ننسي بسرعة .
أدعو الله سبحانه وتعالي أن يخيب ظن كل من يريد بلبنان شرا وأن ينحره علي أعتباب فكره.
تحياتي

الخميس، 17 أكتوبر 2019

الشفط والنفخ

من الواضح أن هناك هجمة شرسة جدا تطال أجساد النساء تقولي أزاي ؟ أقول لك ...
خد لك جوله في قنوات التلفاز المختلفة وشوف كم البرامج اللى بتتكلم عن الشفط والنفخ .. وخد رجليك وأمشى بيها في شوارع مصر من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها وشوف كم الياقطات المعلقة على عيادات الاطباء المتخصصين في الشفط والنفخ وشوف كم النساء المترددات على هذه العيادات طلبا للشفط والنفخ.
أما الجديد والذي حيرني وجعلني اتعجب ما شاهدته مؤخرا بيافطة لأحد الأطباء وأنه متخصص في ( نحت الجسم) بإستخدام ما يسمى بالفايزر رباعي الأبعاد !.
يا الله .. تخيلوا معي أن هناك امرأة تُنحت وكأنها قطعة خشبية أو حجرية أو شمعية ما شابه ذلك وطبعا حسب الكتالوج وكيف تريد أن تكون مع الاعتذار لجهلي التام عن النحت الفيزري رباعي الأبعاد هذا ولكن كلمة نحت شدت انتباهي.
وهنا يأتي السؤال...
لماذا وصل البعض من النساء إلى هذه الحالة التكعبرية العاتية والتي ضربت أجسادهن ؟.
هل من الافراط في أكل صنوف المحاشي والمكرونة بأنواعها المختلفة والبيتزا وخلافه من المعجنات مما أدى إلى التكور الغريب في أجسادهن أو ناتج من تأثير التكنولوجيا الحديثة في الأدوات المستخدمة في المنازل أو الجلوس لفترات طويلة أمام التلفاز لمتابعة برامج الطبخ والمسلسلات والافلام أو أمام التاب لمتابعة وسائل التواصل الاجتماعي مما جعل هناك خمول جسدي أدى إلى تكون الشحومات بهذه الدرجة العجيبة.
ومع أن البعض منهن يقسمن بأنهن يزددن وزنا بلا أكل يعني "على الريحه" وهناك من تقول أنها وزنها يزيد من كثرة الزعل فكلما نشبت معركة مع زوجها تزيد خمسة كيلو جرامات ونظرا لكم المشاكل قاربت المائتين كيلو وهناك من تقول بأنها تنام وتصحو فتجد نفسها زادت في وزنها .
ومع تمسكهن بأن زيادة الوزن تضربهن قصدا رغم أنهن لا يأكلن .. فأنا أشك في ثقب الأوزون فعندما (اتخرم) خرج منه شعاع قصدهن واتجه إلي غدة الشهية التي تفرز "هرمون الغريلين " المنظم للشهية فضربه وأوقف نشاطه .

بالمصادفة وأنا أشاهد إحدى الحلقات الطبية المتخصصة في الشفط والنفخ اتصلت إحدى السيدات وهى تبكي بحرقة وتقول " أنها عملت عملية شفط ونفخ بأحد العيادات المتخصصة في هذا المجال ولكن لم يمر يومان إلا ووجدت تغير شديد في جسدها .. يعني بالمعني البلدي كده " السيلكون بظ " أي خرج من أماكنه وأصبح هناك جزء كبير بجسدها وآخر صغير واصبحت في حالة يرثى لها .. فمن الواضح أن الطبيب الذي أجرى لها عملية الشفط والنفخ ليس عنده فكرة عن النفخ لأن النفخ يا سادة يا كرام له ناسه ومش أي حد ينفخ حتى اسألوا المنفوخين .. وأنصح كل طبيب غبر مؤهل للنفخ أن يأخذ كورس نفخ عند عجلاتي.
تحياتي

حنانيكم أيها الرفاق

البعض من الاصدقاء الكتاب الأفاضل يتصيد الاخطاء لمن يحبو في طريق الكتابة وينشر تلك الاخطاء بصفحته وكأنه قنص صيدا ثمين وتبدأ الاحتفالية من متابعي هذا الكاتب وكل أمسك سكينه التلمة وبعبارات مؤلمة تجعل هذا الكاتب المبتدىء في حالة احباط تام بل قد تجعله ينعل سلسفيل اليوم الذي أمسك فيه قلمه وكتب ما كتبه والعجيب في الأمر أن الكثير ممن احتفلوا بجز رقبة قلم هذا الوديع ليسوا من النقاد ولا من الكتاب ولا حتى من القراء ولكنهم ممن يستهويهم التحفيل مجاملة لصديقهم متصيد الخطأ.
وهذا يفكرني بأم دجدج الندابة .. أشهر ندابة ببر مصر والتي كانت تستأجر زمان في تشييع الجنازات هي وفرقتها لتولول عويلا بكلمات الشجن الباكي على الميت .. هي تولول وفرقتها ترد ورائها .
هذا الكلام المقصود منه أن لا نقسوا على صاحب قلم في مستهل طريقه .. فلنقرأ التاريخ وسنجد العظماء من الكتاب كانوا يضحكون على أنفسهم عندما يتذكرون بداياتهم .
فيا أيها الرفاق حنانيكم .. حنانيكم على الحملان الوديعة.
تحياتي

ما هو أقرب وقت ممكن؟


المعروف منطقيا أن أقرب وقت ممكن في العالم المتحضر هي فترة وجيزة لاتخاذ قرار معين يتطلب السرعة لانجازه.
ولكن عندنا هذه الفترة قد تصل مدتها لزمن ممطوط غير محدد و قد يطول لساعات بل لأيام.
فعندما تتصل بإحدى شركات الانترنت لتبلغ عن عطل معين وبعد أن تأخذك هذه الشركة في رحلة تركب فيها الحلزونة ما بين التعريف بأنواع الخدمات المقدمة والتي تجعلك تحلق في سماء العالم بسرعة انترنت فائقة السرعة ثم إدخال رقم تليفونك الأرضي وأسمك وأسم اللي خلفوك والعلامة المميزة في جسمك للتأكد من أنك أنت وبعد ذلك تدخل في مرحلة الضغط على الأرقام العشرية كلها ويا عيني عليك لو ضغطت على رقم خطأ يبقي ها ترجع تاني وتعيد نفس الخطوات ولو صح تأتيك رسالة صوتية لتقول لك ...
" لضمان مستوى الخدمة فإن جميع المكالمات قد تكون مسجلة "
وبعد كل هذا تخرج عليك إحداهن لتقول لك ...
" سوف يتم تحويلك لأحد موظفي خدمة العملاء "
وطبعا تنفرج أساريرك وترقص رعشة الديك الرومي فلسوف تظفر أخيرا بالتحدث مع أحد موظفي خدمة العملاء إلا أنك تجد من تخرج عليك لتقول لك ...
" جميع موظفي خدمة العملاء مشغولون الآن وسوف يتم الرد عليكم في أقرب وقت ممكن" وتنتظر .
وتعيش مع نفسك لتستمتع بمقطوعات موسيقية عبارة عن مقاطع من سيموفونيات لشخرهوفن وسوكة لالا وبعد كل فترة تطل عليك تلك التي هي لتقول لك نفس العبارة وهكذا وأن كنت تتحدث من موبايل فرصيدك قد أنتهى وهنا تنعل سلسفيل هذه الشركة ومن يعمل بها وتدعو عليها دعوة ولية ساعة عصرية بأن يصاب كل من يعمل بها بمرض السكسكة الهندية .

أكتب لكم هذا المشور وأنا أستمع الآن لكونشيرتو بيانو " صباعي واوا " الحركة الثالثة والرابعة للموسيقار عبده سكلانا وقد مر أكثر من ساعة ولازلت انتظر الطلة البهية لاحد موظفي خدمة العملاء.
تحياتي

الثلاثاء، 9 يوليو 2019

رومانتيكيا

مشكلتنا أننا نريد أن نعيش الرومانسية على طول الخط .. يعنى نفطر رومانسية ونتغدى رومانسية وبردو نتعشى رومانسية وما فيش مانع ننأنأ على الماشى حتتين رومانسية حتى أصبحت الرومانسية شغلنا الشاغل فالبيه أصبح رومنتيكى أصلى والهانم صارت رومنتيكية بالأوى خالص.
ومالو هو فى أحلى من الرومانسية بين الأحبة.. ولكن أحيانا تأتى الرياح بما لا تشتهى السفن فظروف الحياة أحيانا تجعل هناك هبوط في شبكة الرومانسية ومع أول تصادم بسيط ينقلب الحال بصورة عجيبة فتصبح الرومانسية (رومانشية) وبعد أن كان الغزل يروى العطشان ويطفى نار الحران وكانت آهات الخد وهات تسمع على بعد آلاف الكيلو مترات .. كله راح وانقضى وصدحت بدلا منه سيموفونية "الكره كله أنا شفته فيك .. و كان يوم حبك أزفت صدفه" وتدق طبول الحرب إيذانا باندلاع الحرب بين قبيلتي عنيزة وطحيمر . 
الرومانسية الحقيقية هى التغاضى عن الصغائر وتعظيم مفهوم الحب.
فالحب لك وعليك .. والرومانتيكى بحق هو االذي يحيطك بروح الحب .
عيش الرومانسية صح تاكل ملبن .. تعيشها غلط تاكل زرمبيح.

موسم صيد الغزلان


طبعا ليست الرواية .. ولكن أقصد هنا بالغزلان الكتاب الذين يشقون طريقهم نحو الابداع ويتم اصطيادهم عن طريق بعض دور النشر ( الوهمية ) التي تنشط في هذه الفترة فتزيد إعلاناتهم والمسابقات التي بعلنون عنها وبذكاء خارق يصطادون الضحية ويجعلونها قد فازت بأحد المراكز المؤهلة للنشر طرفهم ويمنحونها شهادة تألق تزين صفحاتهم ومعظم الضحايا ممن يكتبون الشعر لأن هذه الدور الوهمية تعرف أن هناك مشكلة في نشر دواوين الشعر من دور النشر الملتزمة كونها لا تدر العائد المنتظر لعدم الاقبال عليها من القراء وأن كنت أرى في ذلك غبن بين.
في العام السابق حدثت أكثر من مشكلة عايشتها بنفسي لضحايا هذه الدور وكانت كلها بأن صاحب الدار يقوم بتحصيل المبلغ المتفق عليه نظير طباعة الكتاب وأول شئ يفعله هو الغلاف الجميل المبهر ويرسله للكاتب ويوعده بأن كتابه سيكون منور معرض الكتاب وسينشر في جميع مكتبات مصر ويرسل له قائمة يأسماء المكتبات بل يصل به إلى أن كتابه سوف يصل لكافة البلدان العربية والافريقية وخاصة بوركينافاسو لوجود تبادل ثقافي معها وطبعا كل هذه الوعود طارت كالدخان .
أحد الأصدقاء من بلد عربي حادثتني العام السابق وطلبت مني أن أبحث عن كتابه بالمعرض وأرسل لي أسم دار النشر ومكان تواجده وحيث أنني كنت اتواجد يوميا بالمعرض وقمت على الفور بأستعراض دليل أسماء دور النشر وتواجدهم ولم أجد أسم هذه الدار ورغم من ذلك أخذت جولة بداخل كل المباني ولم أجد محلا لهذه الدار حتى أنني كنت أسأل أي أحد من الاصدقاء أقابله " تعرفش الدار ديه ألاقيها فين" وكأنني أسأل عن عيل تائه وعندما عدت لهذا الصديق وسألته لماذا لم تسأل أولا عن هذه الدار ولماذا لم تعلن حتى على صفحتك بأنك ستصدر كتاب لك كان ممكن نعرف أن هذه الدار وهمية؟.
فكان رده ...
" دار النشر قالت لي .. لا تنشر أى شيء عن الكتاب ليكون مفاجأة المعرض ونحن من سنقوم بعمل الدعاية لكتابك" 
طبعا هذه الدار لا تريد أن تكشف نفسها بأنها دار وهمية فطلبت منه ذلك.
فيا أيها الكتاب الجدد يا من تشقون طريقكم نحو الابداع خذوا حذركم وابتعدوا عن دور النشر الوهمية ولكم أن تسألوا أولا عنها .. أسألو الاصدقاء وهناك صفحة لاتحاد الناشرين يمكنكم الرجوع إليها لمعرفة أن كانت هذه الدار متواجده فعلا أم دار وهمية.
ويقولي ... 
الكتاب ها يكون موجود في بوركينافاسو!.

السبت، 12 يناير 2019

تجابيش ساخرة

يقول الصديق الغالي عبد الرحمن عوض الله في تعليقه علي كتاب ( تحابيش ساخرة )...
إذا كان عندك نهم قراءة وسوف تقوم بالذهاب إلي معرض الكتاب ومجهز فلوسك حسب الخطة الموضوعة للشراء ما بين روايات متنوعة سواء رومانسية أو تاريخية أو أدب ساخر أو رعب أو خلافة من فروع الأدب المختلفة وأردت أن تحمل معك كتاب يكون بمثابة مضخة ضحك تستخدمها وقتما تشاء فعليك بكتاب ( تحابيش ساخرة ) للكاتب الساخر الرائع عادل إدريس المسلمي فأنت تقرأ وكأنك تشاهد.
ويقول الصديق الغالي عدنان المولحي ...
كعادة الكاتب الرائع عادل إدريس المسلمي أن يتحفنا بما يجعلنا نضحك حد أن تدمع عيوننا كما فعل بنا من قبل في كتابة ( مقرمشات ساخرة )وعندما قرأت كتابة الجديد ( تحابيش ساخرة ) عشت يوما لم استطع أن أجد فكي بعدما انخلعا من بعضهما من كم الضحك الذي انتابني حتى أن أهل بيتي استشعروا بأن هناك حالة من الجنون قد ضربتني .
***********
تحابيش ساخرة ...
غطسة جريئة في قاع المجتمع لاصطياد سلوكيات الأفراد التي نتعامل معها بأسلوب ساخر.
صادرة عن دار المثقفون العرب 
انتظرونا في معرض الكتاب ( صالة 1 c7 ).

الأربعاء، 9 يناير 2019

الرجل الذي قال لع

يقول الصديق الكاتب والشاعر الكبير سعد عبد الله الغريبي من المملكة العربية السعودية في مستهل تقديمه للرواية ( الرجل الذي قال لع ) ...

يبدو لكثير من الكتاب ومن القراء أن الكتابة الساخرة سهلة المنال، لأن كثيرا ممن يكتبون هذا اللون يعتقدون أنه لا يعدو أن يكون حكايات طريفة، أو نكتا مضحكة.. ولأن كثيرا ممن ينجذبون لهذا اللون من القراء يظنون أن الكاتب قد نجح بمجرد أن سلاهم وأضحكهم. 
ينسى هؤلاء - أو يتناسون - أن الكتابة الساخرة أرقى مما يظنونه، فهي فن راق؛ يحتاج إلى ثقافة عالية واطلاع واسع وذكاء حاد، ويحتاج كذلك إلى مهارات خاصة في الكتابة كاللغة والأسلوب وطريقة المعالجة.
فلا بد أن يحتوي العمل الساخر أيا كان نوعه؛ مسرحية أو رواية أو قصة على فكرة سامية وهدف نبيل يعمل الكاتب على إيصالهما للمتلقي، ولا بد للمتلقي أن يفتش في ثنايا ما يقرأ عن هذين: الفكرة والهدف
بدأ الأستاذ عادل إدريس المسلمي الكتابة منذ عام 1971 وما زال وهجه مستمرا إلى يومنا هذا وهو - فيما أعلم - لم يكتب غير الأدب الساخر، ولذا أصبح علما من أعلامه، ورائدا من رواده.
قرأت له الكثير من أعماله مثل (هبالونيا) و(الزناتي حنيفة) و(حارة طحيمر) و(اتفرج يا سلام) وأخيرا العمل الذي بين أيدينا؛ (الرجل الذي قال لع) وكلها روايات هادفة، محكمة النسج بعيدة الغور، يعالج فيها قضايا وطنية ومجتمعية وإنسانية.

ويقول الصديق الناقد الأدبي الكبير شكري دعبس في تقديمه للكتاب ...
إن الادب الساخر هو أ حد أجناس الأدب يؤدي دورا مهما في الكشف عن عيوب المجتمع السياسية والاجتماعية والاقتصادية عن طريق بعض المواقف الطريفة والعبارات الكوميدية لنقد المجتمع نقدا لاذعا وليس الهدف منه الإضحاك فقط وإلا تحول إلي نكتة أو طرفة. ولكنه سخرية من الواقع ليحرك في المتلقي الرغبة في التغيير.
وكاتبنا عادل إدريس المسلمي وكتابه " الرجل الذي قال لع " ينتمي الي هذا النوع من الأدب فهو يقدم صورة ساخرة لبطل القصة لعبارة قالها لموقف خاص به وحوله الكاتب إلي موقف عام مع بعض المواقف الطريفة التي حدثت كاشفا بها عيوب في المجتمع .

صادرة عن دار المثقفون العرب 
انتظرونا في معرض  القاهرة الكتاب ( صالة 1 c7 ).
#معرض_القاهرة_للكتاب