تهنئة بالعام الجديد 2015

ولا يسعنى فى هذه المناسبة السعيدة إلا أن أتقدم بالشكر لكم جميعا على متابعتى وإن كنت لم أتشرف بمعرفة البعض منكم لازداد سعادة بكم.
كل عام وانتم بخير.

برومو هبالونيا

هبالونيا

أمام تلك البوابة الحديدية وهذه اليافطة الرهيبة والمزعجة للنفس والتي تعرفك بأنك أمام بوابة الطريق إلى المجهول وقفت أتأمل هذا المكان الذي يخفى بداخله حكايات بشر عانوا ويلات القدر القاسي فشعرت بدقات قلبي وكأنها طبول تقرع للإعلان عن إعدام أحد أفراد قبيلة التوتسي بأحراش إفريقيا.
زحام شديد يملأ ردهة العيادة الخارجية ، من الواضح أن هناك هجمة شرسة من الأمراض النفسية ضربت عقول شعب المحروسة ، وجوه شاحبة وعيون زائغة وأيادي تحيط بالبعض وحبال تقيد بشر مضطرب عقليا خوفا من انفلاته وأفواه تهذى بكلمات غير مفهومة ودموع تنهمر وصدور تتنهد .. حقا أنها بانوراما حزينة ترى من خلالها حال المحروسة الموجع.

هبالونيا

قريبا 

صدور رواية ( هبالونيا ) 

دار غراب للنشر والتوزيع  لصاحبها الأستاذ / حسن غراب تتولي طبع ونشر  روايتي الجديدة هبالونيا 
والجدير بالذكر أن دار غراب تعتبر من المؤسسات المتميزة في النشر والتوزيع
 

بص شوف العصفورة

لما كنت بأقعد مع أبويا رحمة الله عليه علي المصطبة أنصت له لأستزيد فكرا من خبرته في الحياة فقال لي ذات مرة محذرا:
أوعي حد يقول لك ( بص شوف العصفورة ) فهذا يعني أن نقودي سوف تُسرق ومن ساعتها عندما يقال لي بص شوف العصفورة أضحك وأتمم على فلوسي وأقول أنا نظري ضعيف.
و لما تلاقي زيطة في مكان ولما تتقص وتسأل عن السبب ويطلع ما فيش حاجة يعنى زمبيلطه علي الفاضي أعرف أن هناك فى مكان آخر شيء خفي وخطير بيحصل.

وقد لامست ذلك فعلا علي الواقع فكنت أسير بالشارع ذات يوم وفجأة توقف شخصان كانا معا أمام أحد محلات الذهب وبدأ شجارهما وباتت معركة حامية الوطيس وتجمع المارة حولهم كل يحاول أن يتدخل لفض المشاجرة وبعد محاولات أستمرت أكثر من ساعة هدأ الصراخ وفضت المشاجرة ولكن أرتفع صراخ صاحب محل الذهب فقد تم تقيده ونهب محله بالكامل.
وهذا ما يحدث الآن......
أمريكا عامله الآن زمبليطة غير مفهومة ما طول عمرنا نعرف أن (منتجع جونتنامو) يحدث به ما يشيب الولدان والكثير فقد حياته به ويحكى عنه الأهوال ويقال أن جوانبه من الخارج أصبحت أكبر مقبرة بالعالم .
يناقش مجلس الشيوخ تقرير عن التعذيب الذي تقوم به وكالة الاستخبارات الامريكية عند استجواب الموقوفين على سبيل الجرائم السياسية فأين كان مجلس الشيوخ من سنوات عديدة وكل اعضاءه يعلمون تماما أن أنتزاع الاعترافات بواسطة ال C I A تتم بأفزع الأساليب وهذا ما صرح به الرئيس أوباما عدما قال "هذه الأساليب لم تخدم جهودنا في مكافحة الإرهاب على الصعيد الدولي وجعلت من مهمة متابعة مصالحنا حول العالم أصعب".
أن أمريكا الآن تبحث عن القيمة المفقودة بعدما تعرت هيبتها ولفحها البرد فهى تبحث الآن عن القشة التى تتعلق بها وتعيد لها مكانتها التي بدأت تتهاوي مع ظهور العمالقة الجدد لتسحب البساط الارجواني من تحت أقدامها كالتنين الصيني والرخ الكوري الشمالي والدب الروسي.
ورغم ان الكل راح بفكره بأن هذه الزمبيلطة هي بداية تغير فى سياسة أمريكا الخارجية وللعودة لما تنادي به من حرية وديمقراطية إلا أنني غير متفاءل بالمرة متخذا من نظرية ( يص شوف العصفورة ) دليلي على ما سوف يحدث ويخطط له بالخفاء.
فلننتظر ونري.

أتفضلوا معانا أشبوا شيح بابوني

الديك بينونو و القطة بتأدن كوكو

الناس دوول جايين يطبلوا في المطبل.
والناس دوولا جايبن يبيعوا الميه فى حارة السقايين.
أي والله زمبئولك كده

عندما تم شطرنا مع سبق الإصرار والترصد إبان هوجة عم ربيع العربي إلي شطائر محشوة باللحمة المشرومة فأصبح كل شطر فاكر نفسه أنه هو الوحيد اللي دماغه هي بس اللي بتشع الأفكار الجهنمية والكل تناسي أننا رغم كل هذا الإجهاض والنخورة فى بنيتنا التحتية لازالنا نحتفظ بذكائنا الفطري.
لذا فحرب الكلام المتهيجة على القنوات الفضائية وعلى صفحات التواصل الاجتماعي لكل هذه الشطائر ما هي إلا طلقات فشنك لا تصل لمستوي طلقة تخرج من مؤخرة طفل صغير لازال يحبو عندما عطس.
فكلنا نقرأ ونشاهد ونضحك عندما نري عم أبو الفتاكة رايح يبيع المية فى حارة السقايين وفاكر نفسه أنه أبو الحنفية اللي بتنزل ميه معدنية ولا عم أبو الفهلوة رايح يطبل فى المطبل وفاكر نفسه أنه أبو الدربوكه وها يرقص الكل على واحده وربع.
فعم أبو الفتاكة ياخدك مشوار ويلف بيك من شبرا لحلوان عشان يفهمك أن الميه مبلولة ميه .
وعم أبو الفهلوة يفسحك رحلة سفاري جوه الصحرا علشان يقولك فى ودنك سر خطير بأن القطة بتنونو والديك بيأدن .. كوكو في الفجرية ؛ طب إيه رأيك بقي كان عندنا زمان ديك أسمه سنقر ما بيفرقش معاه فجرية ولا ضهرية شغال على طول كوكوه ولما سألته مره:
إيه يا عم سنقر الديوك كلها بتأدن فى الفجرية أشمعنى أنت شغال على طول فضحك وقال لي:
وده بردو سؤال تسأله ؟ مش عيب عليك هو أنا بأدن ليكم أنتم بس أنا عامل حسابي لفروق التوقيت.
عاوز تعبر عن ما بداخلك صح ما تلفش وتدور وتتنحنح وتحزق وتطلعي بحتة فوتو شوب ولا حتة " فوتو علينا بكره " يعني قول كلام يدخل الدماغ ويعشش في النافوخ ويشغل الفهامة علشان نقولك الله عليك يا حبيب والديك.
آل إيه ... الميه مبلوله ميه.

وتعا اشب شاي معانا بالنعنع

أقوال فيها الشفا -4

- لما تحس أن عقلك بدأ " يسرب " أفكار غريبة يبقى محبسك عاوز يتغير.
- لما تتشعر أنك " مزنوق " نفث عن نفسك وأبتسم .
- ظبط " قعدتك " بين الناس علشان تقدر تطلع اللى جواك.
- أعمل " زى الناس " ولكن خد بالك أن تتعري بجهلك.
- لو حسيت أن أفكارك أصبحت قديمه أنسفها وهات " روكا ".
- الكلام اللى ما يعجبكش شد عليه " السافون ".
- مش مهم تركب عربية بي أم دبيلو طالما عندك "دبليو سى".
- الدش البارد أدب والدش الساخن قلة أدب.
- لا تجعل أفكارك الشيطانية " تطفح " حتى لا تغرق الآخرين.
- " أصرف " همومك أولا بأول حتى لا تنفجر مواسير عقلك.



(سعيد ظاظا – فيلسوف عصري وسباك )

بالبلدى الصريح

الشيء الوحيد الذي جنيناه من هوجة ثورات الربيع العربي التى ضربتنا تحت الحزام
أنها أفرزت نوعين من العقول:
غبي و غبي جدا
لذا .. فما يحدث على الساحة العربية من تناحر دامي ناتج عن تناطح هذه العقول وكل يري فى نفسه إنه الوحيد الذي يفهم ( الإنة ) وما خلفها .
ولهذا .. هناك تخوف من توالد جيل جديد " جاري تحميله " بجينات الغبي والغبي جدا ليخرج لنا هذا النونو الجديد (الغبي ممتاز) وساعتها سوف نرقص السامبا على نار هادية ومن لا يستطع الرقص فليصفق أو يزغرد .

وتعا أشب شاي

أقوال فيها الشفا -3

• لو حسيت أن الكلام مع صاحبك موزجايب نتيجة زحلقة وسيبك منه.
• لو عصرت دماغك علشان تجيب التايهة خد بالك من البذر لـ يسد تفكيرك.
• الصديق زى البطيخة لا تطلع حمرا لا تطلع قارعة أنصحك تغزه بالسكينة قبل ما تعرفه.
 • أحذر غضب المرأة المستوية من أفعالك حتى لا تعطن لك عيشتك.
• في ناس زى المانجه تحب تصاحبها وفى ناس زى الكاكا تكره طلتها .
• اوعي تشغل دماغك علشان تعرف الفرق بين (المش مش) و( المش) لأن ده مش 

   و ده مش مش ولو لسه محتار دوق.
• لا تحاول أن تسأل إذا (كان تلوب) يبقى دلوقت إيه؟ حتي لا تدخل فى قفص الحيرة. 

 

( المعلم تيمور الرايق – فيلسوف عصري وفكهاني )

فلنرفع الشخاليل ونشخلل

أكاد أجزم بل أبصم بالعشرين " كفين وقدمين "
بأن هناك من نثر على سماء الوطن العربي ذرات التبلد العقلي.
وأدى ذلك إلي توقف كافة ملكات الإدراك والإحساس فأصبحت عقولنا مخوخة تعمل بلا وعي تام .
فكلنا بلا استثناء أصبحنا ذو تركيبة بشرية غريبة التكوين ولو كان داروين على قيد الحياة لغير نظريته عن أصل الأنواع والتي "يزعم فيها كفرا" بأن الإنسان أصله قرد ليقول أن الإنسان كان أصله ( زلطة ).
لقد أصبحنا مخدرين في سبات عميق فقط نستيقظ لنتناول جعة منقوع البراطيش المعتق لنتجرعها فى صحة إبليس.
لذا فلا نندهش لما نحن نعانيه من كل ما يحدث على يابسة الوطن من تهلهل في الفكر وأصبح كل يغني بنشاز على ليلاه لينال رضاها حتى ضجت وهربت لتبحث من يغني عليها برقة وحنان.
تمزقنا جماعات وفرق دون أن ندري وكأن هناك من سرق هويتنا وعروبتنا وأعطانا بدلا منها (شخشيخة) نشخلل بها فاشخين أفواهنا بأبتسامة عربضة وأصبحنا قاب قوسين أو أدني من الاندثار الذاتى ولا زلنا نشخشخ حتي أصبح صوت الشخشيخة يعلو على صوت أنين الوطن.
أنظروا وتباكوا...
تباكوا وليعلو النواح ولسوف نشيد حائط يضارع حائط المبكي ولنسميه ( حائط الخيبة الكبرى ) لنرفع الأكف عليه وليكن بكائنا حصريا باللطم على الخدود بالنعال القديمة والشحتفه بكل اللهجات ولنصرخ ونندب ونلطخ وجوهنا بالنيلة الزرقاء ولنرفع زجاجات مشروب ( قلقاس جولا ) لننتحب فى صحة إبليس وأعوانه ولنغنى جميعا أغنية كل يوم
" حلوه و ساقعه يابا ما أشربش ليه ... ضحك عليا وقالي الحلو ما ضحكش ليه"
ممكن حد يسأل أشمعنى قلقاس جولا؟
أقول له بكره تعرف يا جميل لما تدوقه .

أقوال فيها الشفا -2

• لما تحس ان دماغك بتحدف شمال يبقى عاوز ظبط اتزان لزوايا عقلك.
• لو ما عرفتش تسوق نفسك كويس أركن على جنب وإلا ها تدوس اللي قدامك.
• خد بالك من كلامك ولما تحس أنك بدأت تخرف دوس فرامل.
• لا تزمر عمال على بطال حتى لا يطبل لك الناس على دماغك.
• دائما ظبط نفسك فى أفكارك حتى لا يتوقف فهمك فجأة وتحتاس فيساعدك البعض بزقك من الخلف وبعدين تزعل.

( حودة هشتكة - فيلسوف عصري وميكانيكي سيارات)

أقوال فيها الشفا

- العقل لما يفوٌت حط قدامة طوبة.
- في التأني السلامة وفى العجلة خرم عاوز لحام.
- حط دماغك في جردل ميه لو بأبأت يبقى عقلك مهوي .
- لو عاوز تمشي صح وتحس أنك مستريح يبقى أظبط نفسك على 28 ولو جسمك تخين أظبط على 45.

( سيد سكلانا – فيلسوف و عجلاتي)

فى حاجة غلط ؟

ما هو :

إما إحنا اللي مش عارفين نحب

أو الحب اللى مش عاوز يحبنا

كان زمان الحب مغرق الدنيا وعندنا فائض بنصدرة .. دلوقت الحب شح وبح والحب الصينى غرق البلاد بحب ينتهى مفعوله بعد أول همسة أو لمسة .

حتى الحب الموجود مغشوش .. حب مضروب مصنوع من أحاسيس ومشاعر أنتهت صلاحيتها .

فعلا فى حاجة غلط ........

فهل قلوبنا بها خلل فى مضخات الاستقبال والارسال ؟.

هل عقولنا لا تستقبل البث المباشر من القلب لتترجمه لاحاسيس ومشاعر؟.

أم أن شرايين الاحاسيس والمشاعر حدث بها جلطات وتحتاج لفسطرة وتركيب دعامات لتسييل مركب بلازما الحب؟.

شيء غريب وعجيب ويحتاج لقوافل الطب النغسي .

أو لضاربي الودع وقارئى الفلك والطالع والنازل.

إحنا اللى دهنا الهوا دوكو

وإحنا بردو اللي شيبنا الأقرع .. وعرقنا السمك فى الميه

الفرق بيننا وبين الغرب أننا نفكر بعقلية عفا عليها الزمن رغم أننا نملك نفس العقل بمواصفاته الخلقية ولكنهم يستخدمون ملكات العقل في كل المجالات ونحن نوجهها فقط إما في كيف نقضى ليلة حمراء على شط بحر الهوى أو لنستطعم ما يحشر في البطون ففكرنا أصبح عقيم أحادى الاتجاه.

فرغم أن ما نملكه من أدوات طبيعية وبيئة قد تكون متوفرة وصالحة للاختراعات إلا أنهم دائما سباقون ونحن لازلنا نبحث عن كيف تدور الأرض حول نفسها حتى هناك من صعد لقمة جبل ليراقبها أو لازلنا مشغولون في من جاء أولا البيضة أم الفرخة لقد رموا لنا العظام نمصمص فيها لنتلهى في أمور تشغل بالنا ونتعارك من أجلها.

ما سبق ...

بمناسبة تشغيل أول أتوبيس ببريطانيا بالغاز المنشق من الفضلات البشرية " بيو غاز".

فلك أن تتخيل كيف فكر هؤلاء ورغم أن الفكرة ليست جديدة من حيث الوقود المنشق من الفضلات البشرية في صورة غاز ولكن كيف استخدموها لخدمة البشرية.

اللي مزعلنى أوى ومخلينى ها اطق أننا كعرب نملك هذا الوقود بل يفوق مخزون البترول في كل بقاع الأرض وهو من النوع الهاى سوبر لما لفضلاتنا من تنوع وخاصة أننا نأكل أنواع من الخضروات سريعة مفعول الانشقاق الغازي فالكرنب والقرنبيط وصنوف المحاشى المختلفة والملوخية واللوبيا والفجل والكرات وهل ننسى المش مع البصل وهذا في حد ذاته انشقاق على حده ناهيك عن التحابيش من لحم الرأس والكوارع والمخللات بأنواعها المشطشطة وخاصة اللفت ولا ننسى المحبسات كالشاي والقهوة والمشروبات الغازية ويا عينى بقى على الحلو من المهلبية مرورا بالمعجنات لغاية لما نوصل لسد الحنك فكل هذه المواد التي نتفوق بها عليهم بالقطع خلطة سحرية نستخرج منها غاز منشق يشق الغلاف الجوي ويصلح لصنع آلاف من القنابل الذرتيه أقصد الذرية فما بالك بغاز يسير أتوبيس.

أراهن لو تم تجهيز كل وسائل المواصلات عندنا بهذا الشكل فلن تتوقف مركبة لنفاذ الوقود .

صحيح .... ناس ليها غاز منشق وناس ليها غاز مكتوم .

على كل لون يا صباح

أنت ممكن تصبح على حد كده.
وممكن تصبح برضه عليه كده.
ولو رايق بقي ومزاجك عالي ممكن تصبح عليه كده.
يعنى كل واحد حسب دماغه وعلى فين وخداه .
المهم و أنت بتصبح .. قلبك صافى ولا بتصبح وخلاص يعنى جبران خاطر؟.

ومن الغباء ما رقص

لا يوجد إنسان غبي.

فقد خلقنا الله جميعا من أصحاب العقول ولكن هناك من يعتقد أن الغباء ميزة تجعل الآخرون يلتفتون إليه فينحي عقله جانبا ويلتحف بالغباء مرتديا ثوبه اللامع المزركش والقلنسوة ذات الريشة الحمراء ويمشى في الأرض مرحا زاهيا بنفسه .

فلا تتعجبوا عندما ترون الحقد والضغينة وهما يرقصان التانجو.

هل أنت كما كنت أنت

نحن نقف أمام المرآة لنهندم ما نرتدي ونزين وجوهنا حتى يرانا الغير بالصورة التي نريدها.
ولكن هل حاولنا أن نقف أمام المرآة لندقق النظر في أنفسنا وما طرأ عليها.
بالقطع لا
لأننا لا نريد ذلك خوفا من تلومنا أنفسنا عما فعلنا بها .

عجلة الحب وهمية

لا تتعجل أن يأتي لك الحبيب فهو آت لا مفر منه ولكن قد يتأخر لأسباب يعلمها الله وحده .

فالتعجل هو من يجعل هناك عدم توافق في الحياة لأنه حب وهمي.

فليس كل من ركب الحصان أصبح خيال وليس كل من قال أحبك أصبح عاشق.

آه لو تغير لونه؟

بيضاء أو سمراء أو شقراء أوخمرية أو حتي زنجية.
نشتهي نحن معشر الرجال المرأة كلُ حسبما يضربه الشوق وتأن شهوته.
فهنيئا لك أيتها الأنثي فعلي كل لون أنت مرغوبة .
وكم أنت مخلصة بقلبك الذي لا يتغير لونة فعندما تعشقين فعشقك لرجل واحد.

لماذا هذا هكذا

أصبح البحث عن الحب كمن يبحث عن إبرة فى كومة قش.
مع أنه يملأ فضاء الكون ولكن أحيانا لا نشعر به كون أننا أصبحنا نبحث عن كل شيء سهل لا يكلفنا عناء البحث.. ولذلك فر الحب وأختفي بعدما شعر بالمهانة وأصبح قاب قوسين أو أدني من الإندثار .
لذا فلا تتعجب صديقى / صديقتي عندما نري الحزن يخيم علينا بعباءته السوداء فجفف قلوبنا وأصبحت تأن من تصحرها ونتساءل لماذا هذا هكذا؟

فلنبحث عن الحب ونطلق المنادي ليعود به حتى نبلل قلوبنا .

الآهات

خليها في القلب تمــــــــــرح
بدل ما تطلع بره وتجــــرح
ولا نقدر نمسكها وتشطـــح
ماهي اصلا زنانة وتفضــح
ومش عجبي

من وريقاتي " شطحات الأنين "

ولازلت أقول وهو يكتب.
سألنى صديق لى منذ سنتان:
ماذا يعجبك فى المرأة؟
فقلت له هل معك أقلام وأوراق كافية لتكتب ؟.
ولازلت أقول وهو يكتب.

هل أبحرت فى قلب امرأة؟.
قد تكون خرجت برحلة للادغال أو للبرارى أو كسفارى بالرمال أو حتى غُصت بأعماق البحار ولكن هل جربت أن تبحر في قلب امرأتك؟.
قد تكون لامست فقط شواطئه ولكن لم تحاول الغوص في أعماقه خوفا من الغرق.
حاول ... ولكن احذرك من نشوة الاعماق ... فقد تطيح بعقلك .
وأبقى قابلنى لو شفناك تانى .

الجمال الأخَّاذٌ
سُئِلَتْ عن الجمال الأخَّاذٌ ؟
هل أراه يكمن في وجه المرأة أم في قدها المياس ؟.
كلا ... فالجمال الآخاذ ومضات تأتى كالصاعقة من تلك الذرات التي ينثرها قلب المرأة فتتسلل إلى قلبي برقة ودلال وكأنه سحر من عمل الجان فأشعر بأننى أترنح كالسكارى فأهيم بها شوقا وتظل صورتها لا تفارقنى إينما كنت.
فالجمال هو جمال الروح وليس لجمال الوجه ولا لمياس القد تفاعلا عندى فقد خلق الله المرأة وترك للرجل تقديره لجمالها فمن قدره بوجهها فقد أصاب ومن قدره بقدها فقد أصاب أيضا ومن قدره بجنونها الفتاك فقد أصاب وأُصِيب.

تعا أتسلي وأزأز لب

عندما عكنن الجمهوريون على أوباما وقف زى دكر البط المنتهية صلاحيته وبدأ ريشه يتساقط وقال " الآن سمعتكم" .. طيب يا عم أوبا وما سمعتش ضميرك وهو بيقول لك " يا راجل حرام عليك اللي بتعمله في العرب" .. صحيح اللي يخاف من العفريت يطلعله وأهو طعلك أندادك والبس بقى يا معلم واحد هوت دوج بالصوص الحار وسلملى على ودنك اللي بتسمع بيها وسلكها كويس.

فمن الحمار الديمقراطي للفيل الجمهوري يا قلبي لا تحزن فكلاهما يسير وفقا للمخطط المرسوم لفناء الجنس العربي بمسلميه ومسيحيه حتى ممن به من يهود وملحدين فعندهم كله موصوم عربي .. فـ جورج بوش هو الذي دق المسمار في نعش العراق وهو الذي كان له الفضل في ولادة " داعش " وهذا ليس بكلامى وإنما هو بشهادة (بيتر بيرغن) الذي يعمل كمحلل أمني بـCNN، كما يرأس مؤسسة أمريكا الجديدة الذي قال في تقرير له " داعش .. إحدى إرث الرئيس السابق، جورج بوش، الأكثر سما في تاريخ أمريكا، وهو الذي استحدث تنظيم القاعدة في العراق بولادة "داعش" من رحمها".

أما المعلم أوباما فهو (الحباية السمراء) التي نشطت مخطط الفوضى الخلاقة وثورات الربيع العربي الرامي لتقسيم الوطن العربي.

وتعا أتسلي وأزأز لب وما تشغلش بالك بالكلام طالما ها نفضل مكوعين التكويعه اللى هي وكل حسب ما يحب يكوع .. ع الارض .. على كنبة بلدى انشالله تكوع على نفسك وأنت واقف بس خد بالك حد يشوفك.

ولنرفع شعار ( كوع وريح الجثة .. وما تشغلش بالك بالإصة ).

زينة البنات .. روح

وحشتينى يا زينة البنــات شوفى كـــــام من الأيام فاتت
بتهفي عليا يا روح الروح هففان الحلق العشطان للميه
القلب عم يمغص والعقل بقى شاتت والغيبة كده طالـــت
طب كلمة تجيلي في ورقه صغيره أو مرسال يمــر عليا
إيه خبر إيه ما ييجيش على بالك مره فـ ليله خيالــــــي
و لا اكمنى السكة طويله ما بتوصلش ليكـى الصـــــورة
آه لو أعرف فين أنا أجيلك كنت ركبت و جيت طوالــــــي
راح الصبر  و الصبــــار الخلــق عليه واقفين بالكــومه


وأدينا قاعدين تحت الجميزة لما نشوف أخرتها إيه معاكى .
ناولنى يا ولد عود قصب خلينى أطرى على جلبى
من وريقات ( الحب تحت الجميزة )

يحرق حريشك يا رودينه

لساكى زعطانى والهجر تاعبنــى بليله
العين طفسه جرتنــــى جـر لبصه بريئة
وده كله م البت هنادى مشيالى كده تتقصع
خلتنـــــى أروح بعيونى نحيتها كده واتسربع
اتاريكى واقفه وشايفانــى ودماغك بتفكر ليا
يخرب عقلك سهتانة وأنا فاكرك بت غبيــة
أنا قلت الحق عليا وسمـاح بقى يا رودينه
أنا عقلى ساعات عا يخربط وعا يلعب بيه
و خلاص غلطان ويا بخت من بدا بالصفـــا
وبلاش تتمسكى و تزرجنى كده بالجفــــــــا
راح أجبلك شبشب أحمر كعب عالى بفيونكة
وشـــال قطيفة ملعلع راح ياكل منـــك حتــة
وإزازة ريحة م اللي ريحتها ترد الــــــــروح
ده انتى حياتــى و من غيرك فين أنا أروح
أنا جايلك يا حبيبة ندمان و طالب منك الرضـــا
وخلى ليالى العشق تعود بالذي كان ومضـــــي


قلتى إيه يا ست الستات؟
نيجى ونخبط ع الباب وتقولى خش يا سعدون
ولا أخلينى قاعد تحت الجميزة نمص قصب

من وريقاتى ( الحب تحت الجميزة )

أبحث عن المرأة تعرف الحدوتة

هل أصبح الرجال جمع تكسير؟

وهل أصبحت النساء ممنوعات من الصرف؟

ماذا حدث ؟

في حاجة غلط جعلت مراكز الإحساس تتوقف فباتت لا تضخ العاطفة الجياشة بلهيبها الذي كان يلسع القلوب فتجعلها تهيم شوقا بالأحبة فتترنح كالسكارى طالبة كؤوس المنى والرجاء.

زادت حدة التوتر وزاد العنف الاجتماعى وهُجرت المضاجع بعدما أصبحت فراشها جمرا من نار.

ماذا حدث لمعشر الرجال وكأن هناك من نثر في سماء الوطن غبار القسوة فتشمموه فاتجهت تصرفاتهم تجاه اللاحب والعنف وانعكس ذلك بالقطع على تصرفات المرأة فاستكانت جاذبيتها وخمدت أنوثتها الجارفة ففر الرجال بعدما فشلوا في المجابهة وراحوا يبحثون عن من ينفثون فيه الكبت والغيظ فنحروا الغير وتلذذوا بالتمثيل بجثثهم . 

لذا فأنا أحمل نساء العرب بلا استثناء مسؤولية ما يحدث من عنف دموي ضرب الوطن العربي من مشرقه لمغربه كونهن استسلمن سريعا للواقع بعدما كن يتحلين بطول البال وضربت بهن الامثال بصبر أيوب.

فيا نساء العرب عُدن بالابتسامة الرائقة والرمش الجارح والأنفاس اللافحة والهمسات الجاذبة واللمسات الصاعقة وازرعن بل ( أرزعن ) اوتاد العشق فى قلوب الرجال .

هو مين عايز أيه من مين؟

لو عرفنا مين الأولانى بالتأكيد ها نعرف مين التانى وأبقى قابلنى مرة صدفة على جبل الهوءة لو عرفت .

وهى دي أصل الحدوته ياساده يا كرام.

تصدقوا وتأمنوا بالله... قولوا لا إله إلا الله .

إحنا كرهتنا البلاهة والتياسة فقد فقدتا بريقهما بعدما حولهما الانسان العربي إلى الإستيداع وأختلق غيرهما الهطل أيمانا بنظرية خيبة واحدة تكفى وما عندناش وقت نضيعه في التفكير أن كنا بلهاء أو تيوس.

لذا فتجد الكثير منا يمشى وشايل خيبته على رأسه متغندرا فاشخ فاه الفشخة اللي تدخل جواه مقطوره ومعاها عجلة بسكلته وكورتين كرة قدم .

علشان كده لو سألت أحد منا الآن هو مين بيضرب في مين ؟ وده عايز إيه من ده ؟ ياخدك لفة يدوخ اللي خلفوك وكمان الجيران ويسرح بك من المحيط إلى الخليج عائما على وشة المية وهو يغنى لك " أدلع يا حبيبى على وش المية وسيب رجلى وأمسك إيدى بس بحنيه" ويقولك ركز معايا الله يخليك علشان تفهم ثم يخدك رحلة سفاري على ظهر حمار عرجان يلف بيك صحراء الوطن من مشرقه لمغربه وبعد راحة تحت ضلاية سجراية في الربع الخالي مع أحلى كوبايتين شاي يقولك : شوف يا ابا الحاج أصل الجماعة دوول مش عاجبهم الجماعة دوكوهما قام الجماعة دوولا ساعدوا الجماعة دية قام دكوهما طاحوا في دوولا وكلمة من هيك على كلمة من هون وآكو وماكو راح حلف الشيخ العنزاوى طلاق تلاته من زوجاته الأربعة ليجيب عاليها واطيها واللي مش عاجبه يشرب ميه معدنية ... ها فهمت يا خوى أصل الحدوته إيه ولا نقول كمان؟ 

عمرنا ما ها نفهم علشان بالاصل مش عاوزين نفهم لأن لو فهمنا ممكن نتلوح لوحة أبن الملوح وتلاقينا ماشيين موروبين تلاقى شوية مننا بيحدفوا شمال وشويه بيحدفوا يمين والباقى دايخ مستنى حد يقوله السكة منين.

أصبحنا ننقرض ذاتيا من نحر أنفسنا بأنفسنا حتى سيأتي يوما سنكون من الحفريات وسنوضح في المتاحف الفرنجة ويكتب تحت المومياء ( مومياء لرحل عربى من العصر الهطلى الأول - يرتدى بوكسر أحمر وبقدمية مركوب " نعال ")

This mummy of Arabic man - Alhtaly first era 

wearing red boxer shorts and feet soles

عليه العوض ومنه العوض فيك يا وطن وجتنا نيله مطينة بطين

تعا أشبوا شاي العصارى 

مسافر زاده الخيال

انت ممكن تتخيل نفسك ريشه في هوا تفضل تطلع لفوف لفوق حتى تعدى السحاب وترقص التانجو مع النجوم مع انك تخين وما بتقدرش حتى تمشى خطوتين وعلى أول طوبة تجعلها مقعدا للراحة.
وممكن تتخيل أنك أغنى رجل بالعالم وثروتك تفوق بل جيتس رغم انك لاتملك إلا قوت يومك بالكاد.
وهناك من يتخيل نفسه الواد الجن اللى بغمزه واحده من عينيه تترامى ضحاياه من النساء تحت قدميه يطلبن الرضا والهوى الفتاك.

الخيال واسع وكل يتخيل وفقا لما يأمل ويمليه عليه عقله الباطن .
ولكن هناك خيال أوسع من اللازم يعنى 10 أكس لارج بفتحتين وسوستة من الجنب يجعلك تسافر بعيد لتتخيل أنك مثلا مثلا سبارتكوس محرر العبيد أو جيفارا محرر أمريكا اللاتينيه أو هيرقل عظيم الروم أو مارتن لوثر كنج الناشط السياسى أو عزوز أبو قورة ! أو سوسكا بلابل !.

من حقك تتخيل ولكن على قدك وما تركبش خيالك وتقول له سوق بينا يا اسطي على الكورنيش ناكل دره ونشرب شيح وتلاقى نفسك خابط في شجره أو واقع في بلاعة مفتوحة في الشارع.

لو عشطان و ناسى

فى ناس تحب تشرب الشاى فى فنجان وفى ناس بتشربه فى كوبايه والجديد المج.
وفى ناس مزاجها تشرب القهوة التركى فى فنجان وناس مزاجها تشربه فى كوباية.
إنما شوفتوا حد بيشرب الحب ؟.
وليه لأ؟.
ما اروع الحب عندما يغلى على نار هادئة حتى يصل لدرجة العشق المحموم .
ولو أنت عطشان حب وحبك شلال جارف بلاش تشربه لا بفنجان ولا بكوباية ولا بالمج يا سيدي أشربه فى حلة تيفال ولو مش مقضية صب فى سطل وقربع وأروى ظمأك .
حب على نار هادئة وعيش وقتك وتذوق طعم الحياة .

وميل واسقيني يا واد عمي ميل و اسقيني انا مش عشطانه يا واد عمي حبك يرويني.

فى ناس بتصحى الصبح كده وفى ناس بتصحى كده

فى ناس تصحي الصبح مبتسمة وكأن ابتسامتها زخات مطر تنثر على البشر فتنعش القلوب وتعطرها فتعلو السعادة على الوجوه فهؤلاء هم أصحاب الوجه البشوش.
وفى ناس تصحي الصبح بوزها شبرين وكأنها كانت نائمة تحلم بالجديد في عالم الأذى والحقد والكراهية فتربك القلوب وهؤلاء هم أصحاب الوجه العبوس.
أجعل صباحك يبدأ بابتسامة رائقة تسعد الآخرين.
ولو كنت من أصحاب الوجه العبوس يعنى خلقتك كده ومش قادر تغير من نفسك يا سيدى خد لك جنب وحط مراية قدامك وعكنن على نفسك وسيب الغير فى حالة.

رجل بلا قلب

الشارع مزدحم بالمارة كعادته كل مساء.
أحدهم كان يمر أمامى متثاقل الأرجل يترنح كالسكارى.
فجأة وقع منه شىء على الأرض.
ناديت عليه بصوت عال لاكثر من مرة :
- أنت يا أخ ... أنت يا أستاذ ... أنت يا كابتن حوش اللى وقع منك.
التفت الي أخيرا وقال لى دون مبالاه :
- لا مش عايزه انا اللى رميته.

سبحان الله الراجل رمى قلبه ومش عايزه.

لو ... جوانا شيء

حاول تطلع اللى جواك ...
ما هو لو ما طلعتش اللي جواك ها يفضل جواك يأن ويزن ليل نهار .
قول اللي في نفسك ؛ لا تكبت زفراتك وتجعلها حبيسة أدراج قلبك.
لو فضلت مكبوت لأنك مش عارف تكنس اللي جواك ها تلاقيك انتفخت وبقيت زى الكورة وتتلاعب بك مشاعرك.
حاول تطلع بره نفسك وشم نَفسك وشوف الدنيا بعينيك أنت ولا تستلف عيون الآخرين فالبعض منهم عيونه "مدعمسة " يعنى " معمصة " لا ترى إلا القبح ما هي مش متعودة ترى الجمال.
لو جواك شيء ومش عارف تطلعه ولازق لزقه مغرية ولا نافع معاه خبط ولا رزع ولا حتى زفة بالطبل البلدي ؛ لا تستكين ولا تُحبط حاول مرة تلو الأخرى ولو فشلت يبقى عليك وعلى الشيخة ( مراهم ) تعملك زار.

عاد مع الريح

عاد بعد أن جفت منابعه .
الخجل يطوح رأسه يمينا ويسارا ... قال لها متلعثما:
سسسماح .. يا أهل السسسماح .. يا بخت من سسسسامح.
تطلعت إليه من أسفل لأعلى مستدعية ذاكرتها و بكبرياء امرأة قالت له:
لسه فاكر قلبى يديلك أمان ولا فاكر كلمة ها تعيد اللي كان؟
أدارت ظهرها له ... خرج يجر أذيال خيبته ... صوت باب الشقة " ديييب ... طاااخ "
أنقطع الاتصال ...
هذا الرجل خارج نطاق الخدمة.

ذهب مع الريح

يا من صورت ليا الدنيا كقصيدة شعر
روح منك لله ........ هكذا قالت له.

فقط نظر إليها ... خر ساكنا ... ترك المكان ... أطفأت الأنوار
وأسدل الستار.

لبيك حاحا ... قااااادمون

تقول الأسطورة :
سيأتي يوما على العرب بعدما تضربهم التخمة من فت اللحم الضأن وهوس النساء وشعشعة الجمجمة بأنفاس الحشيش المعتبر وجعة الخمر المعتق بأن تتغير ملامحهم فتجد الرؤوس مبعجرة كالقلقاسة وتفلطح الأنوف حتى تقارب الأذنين ويزدادون قصرا حتى يصيروا كالأقزام و تستطيل كروشهم للأمام حتى تحف بالأقدام وستجد الكثير منهم يخرفون بالكلمات ويأتون بأفعال لاإرادية وستمتلئ القلوب بالكراهية حتى يقتل الأخ أخوه وسيظهر منهم جماعات تنحر الرقاب وتستبيح النساء وتدعو لعودة عصر الجاهلية وتجدهم يسيرون فرادى وجماعات وهم مخدرون وسكارى ويتجهون دون أن يدروا فاشخين أفواههم على مصراعيها مرددين " لبيك حاحا ... لبيك حاحا " حتى يصلوا إلى وادي سحيق عميق ليس له أول من آخر يسمى ( حاحا ) يقع بين جبلي الهوءة والروكا ليله كنهاره وشتاءه كصيفه وسيجتمع العرب من كل فج عميق بهذا الوادي ويظلوا يوحوحون ويندبون ويلطمون الخدود وكل مساء يقفون مصطفين صفين متقابلين وهم يطوحون رؤوسهم يمينا ويسارا على دقات الدفوف وتصفق الأيادي؛ هؤلاء يقولون " كنت فين يا لأ لما قلنا آآآآآآه " والآخرين يرددوا " آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه .... آآآآآآآآهين ".
أفيقوا يا عرب فلقد أصبحنا على قرابة فركة كعب من وادي حاحا وما أدراك ذاك الحاحا.
وساعتها لو جدع تقول أنا جدع.

أبقوا سلمولى على الحب

ماذا لو عاش البشر بدون قلب ينبض بالحب؟
بالقطع سيخيم الكره على كل حياتنا وستتغير النفوس وسيختلف التعامل فيما بيننا
وتعالوا شوفوا بقى الدنيا ها تبقى إزاى ؟
حوار تليفونى ما بين زوج وزوجته..............
- صباحك نيله وقطران.
- صباحك قرف مطين بطين.
- ها تتنيلى تطبخى لينا إيه النهاردة.
- نيله ملوخية مع زفت فرخه.
- أبقى اتنيلى حمرى الفرخة كويس.
- ماشى ها اتنيل وأحمرها.
- ما تنسيش تعملى باذنجان مخلل وبلاش زفت شطة.
- حاضر عايز نيله حاجه تانى؟.
- لا خلاص أبقى أتنيلى أطبخى بدرى علشان ها اتنيل آجي بدرى.
- ماشى .. أبقى هات معاك نيله بطيخه تكون زفت حمرة.
- يلا ... روحى فى ستين داهيه .

ماهو لا نحب لا نتنيل بستين نيله نأزأز لب.

المحشى قبل الحب أحيانا

أخيرا ....
وبعد أن ملت النداء بالتواري ولم تتنحي عن حياء المرأة بالجهر طالبة التداوي وشعرت بأنه لا أمل أن تطفأ نارها المشتعلة التى أوشكت على الإتيان على الأخضر واليابس بها أقتنعت بأنه لا حياة لمن تنادى ...
استسلمت للواقع ولكنها لم تفقد الأمل ....
عاد على غير عادته مبكرا فقد وخزته رغبته فجأة ...
جلس بجانبها فقال لها : وحشتني أحضانك الدافئة ؛ فعلت الفرحة على وجهها وانفرجت أساريرها وتدفق الدم بعروقها بعدما كاد أن يتجلط فقالت له: أحضاني كما هى فقط قد لفحتها برودة بعدك عنى فقال لها: فلسوف أجعلها نار مؤججة حتى تجعل طقوس حبنا يشيب لها الولدان ؛ فتعالى حبيبتي لأعوضك ما فات ولأروي ظمأك بالحب والحنان ولنكون منارة يهتدى بها العشاق فقالت له : ها أنا ملكك فعوضني عن شهور الجفاف التي جعلتني أنسى أننى أنثى .
الموبايل يرن وكانت والدته....
- ماما حبيبتي ست الكل.
- .......
- ياااااااه والله نسيت.
- .....
- سخن ونار.
- ....
- أسرع من الريح ها أكون عندك .
- .....
- أنا أقدر أتأخر.
- ....
- مع الف سلامة يا ست الكل.
نظر إلى زوجته وهو يبتسم ابتسامة عريضة وقال لها : آسف يا روحي كنت ناسي أن ماما طبخالى محشى والمحشى سخن وبينادينى وما اقدرش ما أقدرش ما أروحش ... ها أغيب كام ساعة وأعود لنكمل طقوسنا.
نظرت إليه بابتسامة خفيفة وخيم الصمت عليها ولم تعيره انتباها.
خرج مسرعا وهو يغنى .......
بحبك موووووت ومش قادر على بعدك
أدارت المذياع وكانت أم كلثوم تشدو ....
يا ظالمني يا هجرني وقلبي من رضاك محروم
تلوعني وتكويني تحيرني وتضنيني
صبرت سنين على صدك وقاسيت الضنى ف بعدك
عشان تعطف علي يوم
ياااااااا ظالمنى.

كل سنة وانتم طيبين

الى كل الاصدقاء :
كل سنة وانتم طيبيبن ورمضان كريم

عشطان تعا أشب

• مبروم على مبروم ما ينفعش مع ناس المحروسة ، علشان كده لم يتأثر الملايين بأفتعال البعض لأنها حركات نص كم ؛ آل يعنى كده جابوا الديب من ديله وستهيج الدنيا على بعضها فإن كان هذا الطرف مبروم فالطرف الآخر مبروم برضة ... والله ما ينفع ومجهود على الفاضى ... أنه الأفلاس الفكرى والحدق يفهم.

• أنا لازلت رغم كبر سنى أقبل رأس ويد كبار القوم وعادتنا أن نقبل أكتاف البعض وليس الخدود فهى للمرأة مع المرأة ؛ فهذه هى الاصاله التى تعلمناها منذ أن ترعرعنا وتعلمنا معنى الرجولة ولكن هوجة التربص بالآخرين جعلت هناك حالة شألطة ومألطة من البعض فعندما قبل الرئيس السيسى رأس خادم الحرمين هاج وماج البعض وفاقوا ما قاله مالك فى الخمر فجائهم البعض الآخر بما هو أقوى من برهان ودليل بأن احترام الكبير ليس بتقليل من شأنه فها هو الشيخ حسن البنا رحمة الله عليه منحنيا يقبل يد الملك عبد العزيز آل سعود رحمة الله علية وساعتها لم تقم الدنيا وتقعد ولا زمان كانت الدنيا ما بتتحركش من مكانها ؛ بالذمة مش حاجه تكسف لما نيجى فى الفارغة ونتصدر.

• ماهو حاجه من أتنين لإما هو رجل وتقمص امرأة أو امرأة فعلا ذهبت اخلاقها ؛ فقد لاحظت مشاركة بعض النساء فى بوستات النميمة بألفاظ يعف لسانى أن أذكرها وخد وهات من كلمات فكيف يطلق عليهن الحرائر ووبر الأبل أنعم منهن ... يا ريت حد يفهمن بأن هذا ليس فى صالح قضية أثبات الوجود ؛ مش كده ولا إيه؟.

• أحد التائهين فكريا كتب يقول " مرحبا بداعش بأرض الكنانة حتى يذهب الفساد " والله ضحكت لأننى أعرفه تماما فلسوف يكون أول من ستطيح رأسه وكون أن رأسه كبيرة فسيلعبون بها الكورة ؛ فلسوف تجلس أمام المعلم داعش ويقولك كم عدد الركعات بالصلوات الخمس وكم عدد سور القرآن وأتلوا علينا سورة البقرة كاملة .... أبقى ورينا يا برنس ها تقول إيه وها يكون شكلك إزاى وأوعى تضحك على نفسك لانى عارفك تماما يعنى آخرك قل هو الله أحد.
لو عشطان وناسى .. تعا أشب عناب حلو وساجع

اللهم أهدينا جميعا وأصلح بيننا وأزح الغمة عن أعيننا وأجعل مصرنا آمنة مطمئنة وواحة للأمن والأمان ومن أراد بها بسوء فأنحره على اعتابها وخذه أخذ عزيز مقتدر أنك على كل شىء قدير.
اللهم وحد أوطاننا وجمع شمل العرب وأنصر المظلوم وأجعل السكينة فى قلوبنا وأنصر المجاهدين ضد الظلم فى العراق وسوريا ولبنان واليمن والسودان وليبيا وتونس.
اللهم فك أسر المأسورين بفلسطين وأعد شعبها لديارهم

وبقينا ما بنعرفش

فى نقاش بالمصادفة مع أحد الشباب وتطرق الحديث عن حرب أكتوبر وجدته قذف اللبانة التى كان يتشدق بها وقال لى: أنت بتصدق الكلام ده يا أونكل دى كانت تمثيلية عملتها امريكا وإسرائيل علشان لما ترجع سينا تانى لينا يبقى جايه بعرق الجبين ؛ والله ضحكت لحد الخنفرة فقلت له: أنت متأكد يا ميشو من الكلام ده فقال لى: وحياتك يا أونكل فقلت له بدل حلفت بحياتى يبقى مصدقك.
شككنى فى نفسى بأنى ما كنتش جوه الحرب فقلت له: وأنت عرفت منين؟ فقال لى: فى واحد مؤرخ شاب جامد طحن عامل فيديو بيتكلم فيه عن حرب أكتوبر وبيقضح الجيش المصرى .. قلت له : يا راااااااااااااااجل معقوله يعنى كنت أنا بأمثل دور عسكرى ساعتها قالى أى والله يا أونكل أنضحك عليك ؛ المؤرخ وهو بيشرح التمثيليه عمل أستوب على مشهد اختراق خط بارليف وأظهر ظابط وعسكرى ما كانوش بيقولوا الله اكبر زى باقى العساكر وقال" بصوا كويس فى الوجوه ديه ؟ دول شكل عساكر مصريين ثم فجر (المفأجأه) فقال " اللى لابس ظابط ده المخرج الامريكى ( ريكفورد سلمون) والتانى ده اللى لابس عسكرى بتاع الكلاكيت وأسمه ( منتال روز ميرى) فقلت له : تصدق يا ميشو فعلا الاتنين دول كانوا ورايا بالظبط فقال لى: شوفت بقى الحكيكة يا أونكل.
وراح سألنى وقال لى :إيه رأيك فى جمال عبد الناصر؟ قلت له: كان زعيم بحق رحمه الله راح قال لى: أنت على فكره يا أونكل فى الأوت خالص؛ ده أسوء من حكم مصر؛ قلت له : طيب والسادات قال لى أزفت منه ومبارك نيلها بنيله قلت له: طب ود. مرسى قال لى: على فكره أنا مش أخوان ! فقلت له طب والمشير السيسى قال لى: أنت ما بتعرفش قلت له: وليه الاحراج ده بقى ما بلاش فضايح ؛ والله يا ميشو من ساعة هوجة الثورة والواحد بقى ما بيعرفش خالص يعنى بقينا بركة بدرى بدرى ويا دووووب بنبص من بعيد ونتحسر فقال لى: مش السيسى أمه طلعت يهودية !؟ فقلت له: معقوله ؟ امه طلعت يهوديه؟ قال لى: آه والله ؛ ده كل الدنيا عرفت وصحابى وصحباتى بالفيس شيرولى صورة الماما بتاعته ؛ إزاى يا أونكل أنت ما بتعرفش ؟ فقلت له : يا حول الله أمه طلعت يهوديه؟ قال لى : أقولك على أمارة لو مش مصدقنى قلت له: مصدقك من غير أمارة فقال لى: مش ملاحظ أن إسرائيل بتذيع ماتشات كاس العالم مش مشفره وبتبثه لمصر فقلت له: آه صح ده أنت دماغك متكلفة يا ميشو فقال لى: شوفت بقى؛ يبقى إزاى ما بتعرفش؟ ده أنت ميه ميه يا أونكل فقلت له : يا ريت يا ميشو يا ريت أدعيلى يا ميشو.
الواد ميشو ده جننى وخلا نافوخى ضرب ولكن عذرته فهو كمثل غيره من الشباب وجد نفسه (فأجأة) فى معمعة الحرية بلا حدود والمفتكسة بدون قيود بلا ثقافة سياسية لذا فوجد عقله يستقبل على هواه وعلى كل الترددات وحتى المشفرة .

كده ولا كده يا قلبى لا تضحك

فى ناس بتحب تكون كده
وفى برضه ناس عايزه تكون كده

وماله ... يا سيدى ويا سيدتى براحتك أنت وهى نام على الجنب اللى يريحك طالما بتحب تكون كده الأولانيه أوكده التانيه وإن ده ها يريحك ويزقططك ويخليك هاى فاى مالتى سيستم أوول سايز كروهات أو كرو خد.
بس خد بالك مش أى حد يقدر على كده دى ولا ديه ؛ أصلها مش موضه يعنى مش علشان بقيت كده دى ولا ديه تبقى خلاص بقيت فلوط ولا فلوطه ولسانك بقى لهلوبه ويرطن على كل لون يا كلام وعقلك بقى فكس بريفكس وتقعد تتمألط على الناس اللى مش غاوية تكون كده دى ولا ديه وتعملى فيها أبو الفهم كله والباقى حمير حصاوى وأنت با دووووب منتسب كى جى وان وبتغش من بتوع كى جى تو.
طبعا حد ها يسألنى إيه الفرق بين كده الاولانيه وكده التانيه أقولك :
لو شفت حد قدامك بيحدف شمال وأحول يمين ومش فاهم من كلامه حاجه يعنى عايز حد يترجم لك كلامه وعاملك هاشتاج طوله خمسه متر وعرضه مترين وكأنه بينقط فى فرح ولامم كل اللى يعرفهم وحاطه فى الهاشتاج من أول الحاج براهيم العطار والمعلم ضانى الجزار وعم سماعين البواب ولغاية توحه الننى تعرف على طول أنه من بتوع كده الأولانيه.
اما لو لقيت حد مش طايق نفسه ونازل سب ونعل قى سلسفيل اللى جابونا واللى جابوا اللى جابونا من أول حوده عنخ آمون الكبير لغاية الشاب منقروع ويروح واخدك فى الآخر حته وطنيه ويقولك " حفظك الله يا مصر " تعرف على طول أنه من بتوع كده التانيه.
طب لو ما قدرتش وماعرفتش توصل لبتوع كده الأولانيه ولا بتوع كده التانيه تعمل إيه؟.
يبقى عليك وعلى واحده من اللى بيضربوا الودع ها تخليك توشوش الدكر بس خد بالك لو أنت أسمر مثلى ما تروحش علشان ها تقولك أرمى بياضك وأنصحك وأنت رايح خد معاك حد أبيض أو أشقر ووكله عنك يوشوشلك الدكر.

يا مالكا قلبي يا آسراً حبي

جلست أمام طبيبى المعالج وأخذ يتصفح ملف الفحوصات الطبية التى قد قمت بإجرائها بعد مرور أكثر من ثلاث شهور من تناولى العلاج الذى وصفه لى.
دقات قلبى تزداد كلما عرج على صفحة من الملف وأدعو الله أن تكون على مايرام ؛ هو يعلم تماما أننى متشوق لمعرفة النتيجة .
أغلق الملف وخلع نظارته الطبية فى تلك اللحظات شعرت بأنه سيفاجئنى بشىء قد يزيد من تألمى حيث لم يبتسم ككل طبيب يجد أنه قد نجح بعلاجه مع مريضه نظر إليَ وقال: شايفك متوتر وعايز تعرف النتيجة فقلت له: ياريت يا دكتور .
وجدته أبتسم فأسترحت بعض الشىء ثم ضحك بصوت عال وقال لى: والله أنا عارف أنك متشوق جدا ويا سيدى أحب أقول لك أن كل الفحوصات تمام التمام ولكن ! فبادرته قائلا: أهو لكن دى إللى خايف منها فقهقهه وقال: لكن ما تجهدش نفسك أوى يعنى على خفيف لأنك طالع من مرحلة كانت تعباك جدا يعنى لاى تكن كالذئب المسعور فسوف تنتكس مرة أخرى فقلت له : يعنى ممكن أمارس طقوسى بشكل طبيعى فضحك وقال لى : أيوه يا سيدى بس زى ما قلت لك واحده واحده علشان ما تتعبش ولو جئت لى مرة تانيه تشتكى فلن اعالجك أوكى فقلت له : أوكى.
شددت على يديه وأنا بقمة سعادتى وتركت العيادة وسرت متجها لسيارتى وأنا فى قمة سعادتى أدندن " يا حبيبى عود لى تانى تانى ... خلى عينى تشوف مكانى ومن فرط سعادتى سرحت وكسرت عدة إشارات ضوئية ونلت من سخرية سائقى السيارات الكثير فقد قال لى أحدهم وهو يضحك : اللى واخد عقلك يا جدو ؛ وقال آخر شكلك وراك ميعاد غرامى يا عجوووووووووز وأعرف بأننى سأدفع غرامات مرورية بالغة ولكن كله فى حبها يهون.
كم كان البعد قاسيا وخاصة عندما ترى معشوقتك بروعتها ا تناديك و بعطرها تناجيك وبرونقها تهيم فيك وأنت لا حول لك ولاقوة فقط تنظر ولا تتفاعل منتكس الرأس.
تحضرت لأستقبالها ؛ جلست أترقب قدومها أشتم عطرها عن بعد يتغلغل فى قلبى قيجعله يتنطط كالطفل الصغير ها هى قادمه برقة ودلال تتهادى برونقها الخلاب جلست أمامى مستسلمة لم أتمالك نفسى ولكننى تذكرت ما قله لى الطبيب عندما حذرنى بالترو ولا أكون كالمسعور.
كان عبد الحليم يغنى حبك نار مش عارف أطفيها ولا أخليها دقيقة تفوتنى ما أحسش بيها وعندما صرخ قائلا حبك ناااااااااااااااااااااااااار بعدك نااااااااااااااار .
تناسيت نفسى وهجمت هجمة هولاكو عليها.
ما أروعك يا ملووووووووووووووووووووووخية.

خفيف الروح بيتعايق برمش العين والحاجب

كنت أجلس منتظرا دورى عند طبيب الأسنان ومتماسكا نفسى من شدة الآلام ؛ حاولت أن اخرج بآلامى بتشتيتها بقراءة بعض المجلات المتراصة على منضدة بصالة الانتظار... فجأة شممت عطرما اروعه يعبىء المكان فألتفت بنظرى فإذا بفرس يأتى يتمايل بجماله الفتان وشعره الأسود كالليل فى حلكة الشتاء ؛ أصوات وقع أقدامه وهو يتقدم تعزف موسيقى دميس روسس فارأواى ؛ ما أروعنى فقد كان المقعد الذى بجانبى هو الوحيد الشاغر وكأن الصدفة لعبت دورها معى ؛ جلست برقة ودلال الأنثى الناضجة وكأننى سمعت تنهد المقعد وهو يتلقف قدها المياس وكأنه يقول : من قد إيه وأنا بأستناك وعينى على باب العيادة شايفاك ورأيت باقى المقاعد وهى تتأوه وتتحسر حاسدة له .
نظرت إليَ مبتسمة بأبتسامة ولىَ زمانها فشعرت بومضة خاطفة وتساءلت بصوت كنارى : هو الدكتور جه ولا لسه ؟ فقلت لها : موجود الف سلامه عليك خير ... قاصدا أن أتحدث معها لاستنشق عبير صوتها فقالت لى : الله يسلمك أنا مش جايه أكشف أنا جايه اقابل الدكتور؛ آثرت الكلام فلم يكن لدى ما اقوله فقط كنت اختلس بنظراتى وجهها الملائكى وأرقب عيونها المها ورموشها السوداء التى تشابه جناحى فراشة وحاجبين وكأنها أتت بفنان تشكيلى ليرسمهما بخطوط مدارية لتظهر جغرافية وجهها الفتان .
أشار لها موظف الأستقبال لتدخل للطبيب فقامت فشعرت بلفحة من نسيم الفجر تضرب افئدتى فتقشعرت أوصالى ؛ سارت تتمايل كعود التمر حنة وعيون كل من بالعيادة ترمقها نساءا قبل الرجال ؛ سمعت مصمصة شفاة من كانت تجلس على الجانب الآخر وتهمس لمن معها : رجاله عيونها زايغه فيها إيه زيادة ما زيها زى أى ست ؟ فقالت لها الآخرى : على رأيك هما شوية نيله مكياج وشبشب بكعب والباقى شغل كوافير ده حتى شعرها باين عليه عيره .
خرجت من عند الطبيب واتجهت لخارج العيادة فشعرت بأحتباس حرارى بصالة الانتظار وفرحة لانكشاحها من النساء المتواجدات ؛ قمت ناحية موظف الاستقبال وسألته : مين اللى خرجت دى ؟ فقال لى : ها تشتغل مع الدكتور فبادرته مسرعا : من أمتى فقال لى : كل أحد وأثنين وأربعاء .
عدت لمكانى وظللت افكر وقلت فى نفسى "ولما لا أذهب وأحضر يوم الأحد وكان اليوم الأربعاء ولكن هل أتحمل هذا الألم اللعين ثلاثة أيام ؛ أتحامل ولما لا وأتناول المسكنات لانول رؤيتها وأخدر ذاتى بدلا من حقنة البنج اللعينة التى تغرز بلحم أسنانى ؛ قلت لموظف الأستقبال : معلش ممكن تغير لى الميعاد ليوم الأحد لاننى تذكرت موعدا مهما فوافق وذهبت .
تحملت شدة الآلام وكأنها تلومنى للأنتظار فزادت من حدتها وجاء يوم الأحد فهندمت نفسى وتكجولت بطقم هاى فاى وأديتها رشتين برفام ماركة الحنان كله وذهبت للعيادة مبكرا ، مرت نصف الساعة وقلبى يدق دقات لم اعتادها من قبل وزادت من حدتها عندما أشار لى موظف الاستقبال بالدخول ؛ عدلت من نفسى ورسمت أبتسامتى وطرقت الباب ودخلت وجلست مباشرة أمام الطبيب وبعد أن تحدثنا سويا عن ما اشكو منه وبعض الأسئلة الروتينية التى سألنى إياها طلب منى أن أدخل للغرفة الأخرى التى بها أدوات الكشف وذاك الكرسى المخيف الذى نجلس عليه مستسلمين فاتحين الفاه كنفق شبرا .
كانت تقف وظهرها قبالى ولكننى لم أشتم عطرها المميز وماهذا أنها تغطى شعرها فقلت فى نفسى أنها بالتأكيد تعليمات الطبيب ولكن تعليمات الطبيب جعلتها بين ليلة وضحاها بهذه الضخامة أنكشحت أسئلتى عندما نادى عليها وقال لها سرنجة 10 وأتنين أمبول وجهزيه للخلع فألتفتت ناحيتى فشعرت بأن كل ما أملك بداخل فمى من أسنان تتأوه وزاد الألم بصورة غريبة ؛ من هذه أنها ليست هى، تقدمت ناحيتى كالمدرعة وقالت لى بصوت رج أوصالى : أفتح بقك على الآخر ويا ريت ما تحركش لسانك ، أنت راجل كبير وطبعا فاهم ؛ هززت رأسى تعبيرا عن الموافقة وأستسلمت وكنت كلما أجزع من وخز الأبرة أرى عينين جاحظتين تلفحانى بلسان لهب وتقول : وبعديييييين معاك؟ فأمتثل للأمر ثم وجدتها تقول لى : يا ريت تبقى تبطل السجاير.. فاهم؟ فقلت لها وأنا كالحمل الوديع : حاضر ثم قالت لى انتظر بره شويه لغاية لما البنج يشتغل.
خرجت واتجهت مباشرة لموظف الأستقبال وقلت له : أنت مش قلت لى أن الآنسه اللى كانت هنا يوم الاربعاء اللى فات انها ستعمل اليوم فضحك وقال : لا غيرت الميعاد ها تيجى من بكره .
اللى مكتوب على الجبين لازم تشوفو العين

عفوا ... لقد نفذ رصيدكم

الله يعطيكم الف عافية معشر الرجال وريحوا الجتة وأستمتعوا بالفت الضأن والفرجة على اللحم الأبيض المتوسط وألاحمر الوردى والأسمر الفتان.
ثانكس مينز ... ريلى ثانكس ... أحلى جود باااى على الناس السويتس.
من الواضح أن الزمن قد لف دورة عجيبة غير منتظرة منه ونحىَ الرجال جانبا ليرتكنوا على حائط الذكريات وأصبحت المرأة بالصورة ومش أى صورة يا عم الحاج ؛ بعدما وجدت أن لا محالة من وجود الرجال على الساحة إلا للحفاظ على النسل البشرى.
ومن الواضح أن الدراسة التى سبق وقد أشرت إليه بمقالى فى شهر إبريل 2013 والتى قامت بها باحثة استرالية، ونشرتها صحيفة "20 مينوت" الفرنسية، أنه هناك احتمالية أن تعيش النساء لوحدهن على الأرض بعدما ينقرض الرجال.
وأشارت الباحثة ، أن الرجال من ضمن قائمة الكائنات المهددة بالانقراض، وذلك بسبب ضعف الكروموسوم "واي" الخاص بالذكور، وقالت الباحثة الاسترالية، أن الكروموسوم "واي" لا يحتوي إلا على بضعة مئات من الجينات الوراثية السليمة في المقابل يحتوي كل كروموسوم "اكس"، الخاص بالإناث، على الآف الجينات الوراثية بل ذهبت بدراستها بأن الجينات التي تحتوي على الكروموسوم "واي" الخاصة بالرجال ستفسد مع مرور الزمن.
أستر يا اللي بتستر علينا ؛ هذا يعنى أننا لن ننفع لا طبلة ولا دف بشخاليل يعنى ستحل علينا البركة ومش أى بركة بقى ولسوف نصبح " قوم رحرحة".
فالمشاهدات الحالية تؤكد أن الخمول الذي يضرب الرجال الآن ما هو إلا بداية فساد " الكروموسوم "واي" فيا داهية دقى وطبلى ويا معشر الرجال زمروا .
هذه المقدمة كانت واجبة وليست دعوة لاستقواء المرأة والاستخفاف بالرجال ولكن هي دعوة للمرأة لتحرير الرجال من الغفلة التى أدت إلى سرقة الأوطان وهم فاشخين الفاه ويتجرعون نخب " منقوع البراطيش " والبراطيش جمع برطوشه والبرطوشة هي النعال التى عفى عليها الزمن ؛ جاحظة أعينهم على الهيفاء والشطحاء وما لذ وطاب من هزازات الوسط ومبرزات الصدور العارية وأديها دق وزمر يا طويل العمر وولع النرجيلة ورص حجرين لعمك الحاج .
فهل سنرى يوما ظهور جميلة بو حريد من جديد؟
هل سنجد في فلسطين من بشجاعة جميلات نساء العالم اللائى أستشهدن حبا وعشقا للوطن أمثال الشهيدة وفاء إدريس والشهيدة دلال المغربى والشهيدة آيات الأخرس والشهيدة دارين أبو عيشة والشهيدة زينب أبو سالم والشهيدة ريم الرياشى والشهيدة هنادى جرادات.
هل سنرى بباقى الاقطار العربية التى تعانى المرمطة نساء يتصدرن المشهد.

أراهن بالمرحلة القادمة أن النساء قادمات وهن من سيحررن الأوطان ويصبحن قائدات للثورات المقبلة ولكنها ثورات بطعم غير ليس للدماء وقع فيها؛ ثورات حانية بيضاء بالدهاء ستشتعل وبالدهاء ستخمد .
ولسوف يأتى يوما سترفع صورهن بيد الرجال بالميادين يمدحهن هاتفين ومرددين:
بالروح بالدم نفيديك يا أنتصار.

مسا الجمال والفل والروعة .... ده أنا بأمسى على قوم رحرحة وأنا معدى.
والنبى خليكم قاعدين ما تتعبوش روحكم وتقوموا تسلموا .

تحياتى لكل امرأة عربية جاهرت بصوتها ضد الظلم وخرجت لا تأبى حلكة الليل وخفافيش الظلام وتحياتى لكل امرأة فلسطينية شاركت بوجدانها للتعبير عن ما بداخلها بمناسبة عام النكبة .

الف باء الفهم -1

ولهواة الانجليزية AB understanding

" أن تدمير الشعوب العربية بمسلميها ومسيحيها يجب أن يتم وفق مخطط دقيق وبخطط بديلة عندما تفشل خطة ما ؛ كما يجب أن نعرف أنه مهما كان هناك توافق عربى فى بعض العقائد إلا أنه يجب أن ننظر لكل بلد على حدى حسب ثقلها ومدى تقبلها للسقوط السريع ".
هكذا قالوا.....
ولكم هذه اللقطة لما حدث بمصر منذ ستون عاما وحتى الآن لتوضيح الصورة للمخطط التدمير السرى ومن يعتقد أنه حرب ضد الاسلام فقط وليس ضد الهوية العربية بشكل عام فليتجرع كوب شيح بابونى مع الشيكولاه فهؤلاء لايهمهم اقباط مصر كون أن دمائهم مصرية خالصة .
رصد المحاولات وبصورة موجزة.
• محاولات أولية لجس النبض بخطة من ذقنه وأفتل له.
- ضرب العقيدة ببث الفتن الطائفية داخليا وخارجيا ولكن وجدوا أن سرعان ما يطفأ نارها بواسطة الشعب نفسه.
- ضرب الاستقرار الداخلى والاقتصاد السياحى عن طريق جماعات الجهاد التكفيرية ولكن أيضا تم احتواء الموقف ولكن بعدما نال من مصر الكثير وأهم ما ناله قتل الرئيس السادات.

• تغيير المخطط بالخطط البديلة مع الحفاظ على تكنيك من دقنه وأفتل له.
- اسلوب عدم الاستقرار الاسرى وتفريغ المصانع من العمالة بدخول معيار جديد تحت مسمى الخصخصة وتجنيد رجال أعمال بعينهم لشراء حصص هذه الشركات وبتمويل مشكوك فيه مما أدى إلى أرتكان اعداد مهولة من العمالة على المقاهى لخلق جو عام من السخط.
- أسلوب رفع برقع الحياء وظهور مشكلة ختان الاناث وتأثيرها على المرأة والرجل فى آن واحد مما أدى إلى خلق نبرة جديدة خرجت من افواه الرجال فى حق المرأة أدت الى توترات عقلية حتى أن الكثير من الشباب كانت لديهم الجرأة قبل الزواج فى التساؤل المحرج للأنثى وقابل ذلك حالة نفسية شديدة التعقيد.
- أسلوب فرض حرية الجنس والشذوذ الجنسى بطرفيه مع ظهور نغمة جديدة بأن غشاء البكارة ليس حكما على أخلاق الانثى .

• ثورات الربيع العربى هى الحل الأمثل مع الفوضى الخلاقة مع تفعيل تكنيك من دقنه وأفتل له ولكن بصورة أوقع.
- بدأت معاهد الحريات تتخذ مسار جديد بإعادة هيكلة طرق وأساليب ضرب الاستقرار وبما يسمى تشكيل الائتلافات والحركات الثورية وتدريبهم على اساليب الاستفزاز والضغط النفسى للجانب المقابل.
- تجميد العقول لتحت الصفر مع التغييب التام بأن الوطن ليس وطنك الان فإن كنت تريده فأفعل ما نمليه عليك وكل ذلك تمهيدا لتنفيذ المهام الموكلة بها من استباحة القتل وتدمير المقومات الاساسية والبنية التحتية مع أستخدام العامل المادى لتسييل اللعاب.
- محو المثل والاخلاقيات بممحاة الذهان اللإرادى لهدم كل ما هو يمثل عقبة فى طريق المحددات المرسومة وبإعتبار أن الأنا هى الوشم المرسوم بداخل العقل ولا مجال لحنو القلب مهما كان الطرف الآخر لذا فقد رأينا أن هناك من لا يعترف بوالديه طالما يتخذوا مسار من وجهة نظرة لا يخدم الفكر الذى يعتنقة وظهر من ينادى يتحيدهم والحجر عليهم كون أن تاريخ صلاحيتهم قد أنتهى وهناك من كان أكثر قسوة ونادى بإبادتهم أو وأدهم أحياء .

أم السعد تتحدى

مررت عليها وهى تجلس كعادتها ترتب كومة الخيار التى أمامها....
- صباح الفل يا ست الكل صباح الياسمين ع الناس الحلوين.
- إيه ده كله إيه ده كله يا عم الحاج ... صباحك نادى وسرح وأخضرانى.
- والنبى انت عاجبانى أوى يا أم السعد.
ضحكت وعدلت من طرحتها وقالت لى:
- عجباك ههههههههه يا راجل ! ولا أهو كلام زى اللى بتقوله للبت سعاد بتاعة الفاكهة وتخليها تنقيلك احلى حاجة.
- لا والله انت فعلا عجبانى ومعششه فى نافوخى.
نادت على جمعة بصوت عالى: انت يا منيل على عينك هات بسرعة كرسى لعم الحاج واطلب له عناب ساقع.
ثوانى وجاء جمعة بالكرسى فقالت له : حطه هنا جنبى فى الضله وأستعجل العناب.
قالت لى : أمال لو كنت شفتنى بقى زمان وأنا لسه بنت كان كل اللى فى السوق بيبص عليا فى الروحه والجايه لغاية لما جه المعلم شعبان وخطفنى خطف.
- بس أنت ما شاء الله خَضار وحلاوه.
- يجيك إيه يا عم الحاج هههههههههه أشرب العناب ولا اطلبلك قهوة تعدل مزاجك.
قالت لها : رايحه تنتخبى ولا ها تقعدى جنب الخيار ؟.
- قصدك يعنى اعمل زى الناس اللى ها تبلط وتبص من بعيد اللى بيقولوا عليهم مأنطعين ومش رايحين؟ لأ بأذن الله رايحه أنتخب بس اللى على مزاجى وما حدش يقولى فلان ولا علان .. آه .. ماهو الناس اللى بتحب مصر وتعبانه وشقيانه لازم تدور على الصح وتعمله وسيبك من اللى عاملين نفسهم مسأفين أوى دول وهما اللى ها يعدلوا حال البلد الواحد من دول تلاقيه نافش نفسه زى الديك الرومى وماشى مستألط ورايح فين يا أفندى رايح اعمل زيطه وجاى منين يا فندى جاى من هناك وغرضك ايه يا فندى عايز حريتى واتلق ايديا وأعيش زى بتوع أونوبا وأنريكا .
- بس فى ناس برضه خايفه تنتخب فلان يطلع فرعون أوتنتخب علان يطلع شملول .
- اللى خايف ده لا مؤاخذه أهبل وعبيط ... وبعدين مين من دوووووول كلهم شاف اللى أحنا شفناه ولا تعب زينا ولا اتمرمط زينا ولا حتى نام زينا دول يا عم الحاج نايمين أحلى نومه وواكلين البتاع ده اللى أسمه ... أسمه ... يا واد يا جمعه تعالى بسرعة .... البتاع ده اللى بيجى فى التلفسيون اللى سـلتك عليه أسمه إيه يا منيل ... قصدك هنبورجن .... أيوه الهنمورجن ده ؛ يبقى إيه اللى تاعبهم حد فيهم أكل المش بدوده مع بصلة ورغيف مقدد ؛ حد فيهم كان بياكل اللحمة كل موسم ... تعرف مره قلت لواحد من الجماعة دول اللى بيقولوا على نفسهم حراس الثورة وكان لابسلى بنطنون مهربد من على ركبته وفاننه يا دوب مغطيه صدره بالعافية وراسملى على دراعاته حاجه كده زى الحنش العيان قلت له: أنت عايز إيه بالظبط أنا فتكرته ها يقولى كلام يدخل الدماغ لقيته بيكلمنى بلسان عوج حته عربى على حته افرنجى ولما تعب وما عرفش يفهمنى ووقعت اللبانه من بقه وقعد يدور عليها راح ماشى .
- ده انت ما شاء الله عليك يا ام السعد مدرسة فى الحياة .
- الدنيا علمتنا كتير ؛ مش دوول اللى جايين يقولو لينا إزاى نعيش ولا نروح ننتخب ولا ما ننتخبش ؛ ربنا يهديهم ما هى الهوجة لما جت على مصر قلبت وطلعت من تحت الارض على كل لون يا أشكال ؛ إيشى أحول كلام وإيشى أهطل افعال وإيشى أعمى الوان.
- ومش خايفه تجيلك طوبه ولا خرطوش وانتى رايحه.
- انا ما بخفش الا من اللى خلقنى وبس وبعدين سيبك من اللى بيقول كده انا ما اصدقش الكلام ده ان ممكن حد مصرى بحق يعمل كده .
- مش باقولك عجبانى أوى أوى .
- هههههههههه يا راجل المعلم يسمعك.

فيسبوكيات

اقرأ المقال 

v

v

v

v

v

سكاكر و مقرمشات فيسبوكية

أبقوا سلمولى على جهلكم

منذ أكثر من أربع سنوات تخيلت بإحدى مقالاتى بأن أفعال الرجال المتوارثة عن الجهل المتأصل فى حق المرأة سيجعلها تنفر من الزواج رغم أنف المجتمع ومع تقدمها علميا وثقافيا سيعلو صوتها لتقول " لا ولن " وإن قالتهما أبقوا سلمولى على جهلكم يا معشر الرجال .
فى بحث اجري على بعض الاناث اللائى فى سن الزواج وتم أختيار العينة ما بين 18-28 لتكون مناسبة للبحث وحتى لا يكون هناك من يقول أن ما بعد ذلك هن الغير مرغوب فيهن ؛ كما تم اختيارهن من ذوى الجمال الآخاذ الملفت للنظر أى ان العينة حاجة تهبل وتخبل وكلهن إما بمراحل تعليمية عالية أو تخرجن ويعملن فى وظائف مرموقة وكانت النتيجة كالاتى:
40 % لا يفكرن فى الزواج إطلاقا .
15 % لم يجدن حتى الآن الزوج المناسب.
10 % يرغبن ولكن هناك تخوف من المجهول.
22 % يبحثن عن الحب الحقيقى.
11 % لم يلفت نظرهن شخص بعينه.
2   % يوجد ولكن الاحوال المادية تقف عائق امام اتمام الزواج.
لو دققنا النظر فى نتائج البحث فسنجد أن كلهن لا يلهثن نحو الزواج المبكركما كان فى السابق ولم يعد هناك مقولة " فاتها القطار" ولكن لماذا هذا التحول المفاجىء ؟.
بالقطع هناك مشاهدات من خلافات زوجية كان للزوج النصيب الاكبر بها كما أن ارتفاع معدل الطلاق الذى وصل الى اكثر من مائة وعشرون حالة سنويا هذا هو المثبت وهناك حالات ناتجة عن زواج عرفى وما اكثرها حتى ان معدل الطلاق اقترب من معدل الزواج أى انه قد يأت يوميا وتكون المحصلة النهائية صفرا.
كل هذه الاسباب أدت إلى عزوف الاناث عن الزواج والتلهف عليه كما كان من قبل وليس صحيحا أن الاحوال المادية سببا مباشرا فى هذه الكارثة فهى لا تمثل الا نسبة ضئيلة جدا.
طبعا هذا سيأتى بمصائب كبيرة بالمجتمع وقد يكون هناك تحولات غريبة ستضرب المثل والاخلاقيات لا داعى لتفنيدها هنا حتى لا نصاب بالغصة.
والسؤال هنا ... هل أصبح الرجل المناسب كائن نادر الوجود ؟.
بالقطع قد يكون ؛ وفقا لنتائج البحث ولا تتعجب عندما تجد ما هى فوق الثلاثين عاما ولا يشغل بالها الزواج ولا تعيش لحظات يأس وألم ولا تكترث بكلام الناس ؛ بل هناك ظاهرة ملفتة للنظر قد تم رصدها وهى أرتفاع معدلات أستكمال الدراسات العليا بالنسبة للأناث دون الشباب فقد أتجهن إلى ذلك هربا من التفكير فى الزواج طالما لن يأتى بسعادة مفترضة ومنطقية.
ولكن ما هو الحل ؟
• الاعتراف وبصدق أن المرأة كائن بشرى وليس آلة تستخدم لتفريغ الازمات الشهوانية .
• الاعتراف بأن المرأة كالماء والهواء وبدونها تشعر بالاختناق وهى مصدر السعادة لك.
• نظف عقلك من موروثات الجاهلية وأفتح قلبك ليدخل إليه الحب .
واليك أيتها المرأة أقول:
• تحلى بالصبر ولا تتعجلى فترويض الرجل أحيانا قد يكون أصعب من ترويض وحوش غابة بأكملها .
• أفعلى المستحيل كى لا تسـألى أمام الله بأنك لم تحاولى بعقلك وبقلبك ولسانك ؟ وإياك أن تستخدمى أدوات الهلاك الكلى كى لا تسألى أمام القاضى بأى ذنب رحل؟.
• دائما كونى فى أروع صورك حتى لا ينظر زوجك لمن هى دونك أيمانا منه بديمقراطية التغيير وبأن الحب للجميع .

أعزائى الرجال .... أبقوا سلمولى على جهلكم.

الانشطار العقلى

ظاهرة الانشطار والمعروفة علميا "اتصال الكروموسوم بالميسوسوم" فيحدث أنقسام الخلية البكتيرية إلى خليتين مطابقتين للخلية الأم بغرض زيادة العدد و التكاثر بصورة مضاعفة مع الاحتفاظ بالجين الوراثي Genome وعملية الانشطار هذه لا تتم إلا إذا تهيء لها الاجواء المناسبة كما هو الحال فى الخلايا السرطانية التي تتميز بالعدائية الشديدة Aggressive (وهو النمو والانقسام بلا حدود)، وقدرة هذه الخلايا المنقسمة على غزو أنسجة مجاورة وتدميرها، أو الانتقال إلى أنسجة بعيدة وفى نطاق واسع ؛ لذا فإن السرطان يستطيع أن يصيب كل المراحل العمرية عند الإنسان حتى الأجنة.
مقدمة واجبة لاستبيان اوجه التشابه بين الانشطار البكتيرى للخلايا وبين الانشطار العقلى .
فالتبلد العقلى كان هو التعريف الوحيد لعدم قدرة العقل على الاستيعاب وترجمة ذلك الى فهم ووعى نتيجة توقف العقل عند سعة محددة طاردة لكل مدخلات جديدة أو الكف عن التحديث الدورى لمفاهيم وجوبية .
ولكن حدث ما لا يتوقعه أحد عندما تلاحظ أن هناك تغيرات تحورية للتبلد العقلى نتج عنها ما يسمى بالتناحة العقلية وهى أشد فتكا من التبلد العقلى ؛ فالشخص التنح تجده بدون مشاعر أى منزوع الأحساس نتيجة أن مراكز الشعور عنده قد تخشبت وأصبحت فى وضع غير موصل لدرجة الحرارة لانعدام الاحساس.
فلا تسأل عن الرقة ولا الرومانسية ولاالحنان ولا حلو الكلام فمضخات الكبس الآلية قد تدمرت كليا فانسابت التناحة كفيضان فأغرقت الحب فى بحر الكره العميق.
فماذا تنتظر من الشخص الموصوم بالتناحة سوى غلاظة القلب حتى ولو أبتسم لك فهذا لا يعنى أنه شخص غير تنح فقط يحاول أن يتجمل بقليل من الاستظراف.
وخطورة المصابون بالتناحة أن التصاقهم بمن حولهم يؤدى إلى التقاط العدوى بصورة سريعة فمن يلتقطها عاش وسلم وأصبح تنح ومن نفر نتيجة عدم الانسجام عانى وامامه طريقان لا ثالث لهما إما المشفى النفسى أو الانتقال إلى رحمة الله.

سكافة العجول

• حركة 6 إبريل أحيانا أرها 1 إبريل وأحيانا 15 منه فأضحك فأجد نفسى يوم 33 منه إزاى ما أعرفش.
• موسم الفذلكة بدأ فالكل أصبح محللا سياسيا لدرجة أن البعض أصبح يحلل البول على مزاجه.
• منذ زمن برعى عنخ امون ونفس الهتافات لا تتغير من بالروح والدم نفديدك يا فرعون إلى بالروح والدم نفديك يا أكسلانس.
• لازال هناك حتى الآن من ينفخ فى القربة المخرومه بأن اللى حصل إنقلاب ولا ثورة ؛ يبقى يقابل احفاد أحفادى لما يلاقى حد يرد عليه يا عم روح أشب نسكوفيه بالمايونيز وطرى على قلبك بواحد كانز قلقاس كولا.
• جنون التشيير زادت حدته بعدما قربت انتخابات الرئاسة وهناك من يشير دون وعى لدرجة أن إحدى المشيرات الشهيرات والمعروف عنها بأنها تفطر على تشييرتين أومليت وتتغدى خمسة يالباشميل وتتعشى خفبف بواحدة بالبسطرمة ؛ دعبست فوجدت رابط مكتوب به " الدورة مستمرة " فأخذته كما هو بغفلة منها لسرعتها فى التشيير وعنونته " الثورة مستمرة " وشيرت للجميع قرأت ماهو مدون بالرابط فأعتقدت أنه تثقيف نسائى ولكننى لمحت عنوانها فدخلت على الرابط فإذا به رابط إحدى المؤسسات العلمية يعلن عن استمرار الدورة العلمية فى كيفية تربية البط البكينى على شط الترعة.
• السيسى عميل ؛ حمدين عميل ؛ مرسى عميل ؛ مبارك عميل ؛ السادات عميل ؛ عبد الناصر عميل ؛ فاروق عميل ؛ محمد على عميل ؛ شحته خا رع مون كان عميل ... لما كل الملوك والرؤساء ومن معهم عملاء أمال مين فاضل فى المحروسه مش عميل ؟ ده اللى بيسموه فى علم الروكة " القنعرة الكدابة ".
• قالها بصوته الجاهورى ورجلاه تدب على الأرض حتى بكت وأحمرت عيناه وخرجت أصوات من مؤخرته تشابة موسيقى زوربا اليونانى " من سأنتخبه واعطى له صوتى وتراجع ؛ سأكون أول ثائر بالميدان يهتف برحيله " يا حلو انت يا حلو ياللى الهوا رماك وخدتك فى احضانى من كتر ضرب النوى صعب عليا حالك وانت بتقول آه يانى " والنبى تبقى تقابلنى على الكورنيش ناكل دره ونشرب شيح ودنجا دنجا ان شالله تعيش .. بس هات الشاليموه معاك .
• فين أيام زمان كان الرئيس يرشح نفسه النهارده النتيجة تطلع أمبارح ولا نتعب ونروح لجان ولا غيره يمكن بس كنا بنروح علشان نقابل موتانا فى اللجان نسلم عليهم ؛ كان مالنا أحنا ومال الديمقراطية اللى خلتنا نتعب نفسينا ما كنا مستريحين .

حد عشطان وناسى

أسوان بلاد الأطياب

أضغط على الرابط لقراءة الموضوع
ا
 ا 
 ا 
v

سأعيش فى جلباب أبى

جهاد النباح

بعد الهجمة الشرسة لجموع محترفى الفتاوى والتى فاقت هجمات هولاكو وأحتار العم جينس صاحب الموسوعة العالمية فى إحصاء عددها فمن إرضاع الكبير وزواج الرضيع وإباحة التدخين بشهر رمضان وعدم طهى المعكرونة اللازانيا حتى لا تصبح المرأة زانية وتحريم دخول أصناف بعينها من الخضروات للمنزل أثناء غياب الزوج وفتوى عودة الجوارى الحسان وغيرها من الفتاوى التى لا تعد ولا تحصى ثم جاءت فتوى جهاد النكاح وما أستتبعها من جهادات على وتيرتها كفتوى إباحة الاحضان الحارة فى ليالى الشتاء القارص وفتوى القبلة على الخدود طالما لا تمس الشفايف وفتوى المعاشرة عن بعد ؛ وهاهو أحدهم تمطع و خرج علينا بفتوى عجيبة وغريبة وهى " لك أن تجاهد بالنباح كما الكلب " يعنى هوهو وإجرى طالما أن ذلك يزعج الآخرين ممن تحاربهم .
تخيل لو أعجبت هذه الفتوى البعض فسوف نسمع أحلى هوهوه وكل طبعا ها يظبط هوهوته حسب مزاجة وصوته يعنى ممكن تسمع هوهوه أرمنتى ولا المانى وإلا بقى لو هوهوه كانيش ها تطلع آخر دلع هووووووووووو هو.
هو إحنا لسه شفنا حاجه ؛ بكره نسمع عن فتوى النونوه والزقزقة ولكن ما أخاف منه أن تصدر فتوى بإجازة النهيق أو بإباحة الرفص .

الحملة القومية للتطعيم ضد شلل الأفكار

لم اعرف يوما طعم الأمان فى حبك
كنت دوما وحيدة ومتحفزة
مثل حارس مرمى لحظة ضربة الجزاء
*****
كنت اعرف منذ البداية
ان كل حب كبير هو مشروع فراق
مساء الخير أيها الرفاق
مساء المساء الحزين
" من أقوال الحيزبونة راعية الإرهاب الفكرى للمرأة العربية "

أرى بل أعتقد أن هناك من يريد قصدا أن يفخخ العلاقة بين الرجل والمرأة فى المجتمعات العربية فيصور لنا دائما المرأة مهيضة الجناح ويخفس بكيانها باطن الأرض وأن يجعل من الرجل العربى دراكولا مصاص دماء المرأة وأداة ذبح وأنه يريد أن يمحوها من على وجه البسيطة لدرجة أننى أستمع لصبايا قصيرات لازلن فى عمر الزهور وهن يرفعن راية العصيان على الرجل فقد خرجن بتلك الافكار الشنيعة مما قرأن عن أهوال الرجال بأنه كان فتاك ؛ لذا فنجد الكثيرات يترددن فى الاقدام على الزواج خوفا من التشرد ؛ فنشأت مشكلة العنوسة المقنعة والتى لا نجد لها أسباب منطقية وأن شماعة العوامل المادية ما هى إلا حجج واهية وهذه هى الغاية المرجوة لتقليل الجنس العربى رويدا رويدا حتى يتنهى.
لذلك نرى هؤلاء المجندات لنشر تلك الافكار للترهيب بهذه الصورة والتى فاقت أبواق من يدعون بأنهم فقهاء الاسلام فنجدهم يشطحون بأفكارهم وفتواهم حتى تشعر بأنك الى جهنم حتفا وبئس المصير ولا مفر من ذلك مهما سألت التوبة النصوحة من الله الرحمن الرحيم.
وهذا يجعلنا نتساءل بحرفية العقل من يجذب من؟ المرأة تجذب الرجل أم الرجل هو الذى يجذبها؟
عن رؤيتى الشخصية فإن بداخل قلب كل امرأة شحنات كهرومغناطيسية تنثر فى الأجواء فى شكل ذرات لتبحث عن الايون الشارد الذى يخرج من قلب الرجل وهى ذرة موجبة أحادية ذات شحنة كهربائية غير متوازنة وعندما يجدا بعضهما يحدث التعاشق بمحاوه الثلاث الاعجاب فالحب فالهوى.
ولكن لكى تكون الذرات المتناثرة فعالة لابد وأن تكون الأنثى غير متأثرة بعوامل خارجية كالاحباط أو الكره للجنس الآخر.
تخلصى أيتها الأخت العربية من كراكيب العقل وأشحنى قلبك بالحب كى يرسل ويستقبل وحتى لا نستمع لهذه الرسالة " ربما يكون مغلقا أو خارج نطاق الخدمة "

حدوتة كل يوم

قهرالرجال للمرأة
وما جعلنى أتناول هذه القضية أن البعض ممن يكتبن عن المرأة يتاولن الموضوع من منظور شخصى فيعممن الحالة ويعلن الحرب بالكلمات حتى أصبحت المقولات تصنف من الاقوال الحكيمة وتعجب الأخريات .
فيا عزيزتى حواء ورغم معاناتك على مر العصور من قهر متوارث نتيجة جهل متأصل إلا أن الزمن بات غير الزمن وأن بيدك إنصاف نفسك بعدما تعلمتى كيف تستخدمين عقلك فى التعامل مع الرجل بفرض أنه غول متوحش ؛ فليس من المعقول أن تدار آلة الكره بيد البعض ممن يتلاعبن بمشاعرالأخريات فتجعلها متربصة دائما بمستقبل غير آمن.
هذا الكلام بمناسبة ما كتبته إحدى الكاتبات المهتمات شكلا بقضايا المرأة ؛ فقد كتبت غادة السمان تقول:
وحدها التى ستأتى بعدى ستنصفنى
وهى تفرغ جيوب قلبك
ستكتشف ..... كم كنت ثريا بى .

كما كتبت أيضا تقول :
الوفاء مرض عضال ...
لم يعد يصيب على أيامنا الا الكلاب والغبيات من النساء .

وأيضا كتبت :
أيتها الحمقاء .....
انه ضرب من الغباء أن تبقى حيا فى قلبك رجلا
ليس معنيا بموتك هجرا .

أليس هذا ترويع مفصود للمرأة ؟ لقد شبهت الرجل بالثعبان الأقرع ويا ويل من ستتزوج ستحدف إلى جهنم الحمراء و ستعيش فى حفرة من حفر النار.
ما اروع المرأة عندما تثق فى نفسها وامكانياتها ولا تلتفت إلا لشق طريقها كما تود هى أن ترسمه بالحب ؛ فمن غير المعقول أن كل الرجال خلقوا لقهر المرأة ؛ نعم هناك رجال متلحفين بالدناءة والفجور ويستحقون دق الأعناق ولكن ليست القضية عامة .
فيا من تكتبن التحذيرات والتنبيهات للمرأة رفقا بالقوارير اللأئى فى مقتبل الطريق وشكرا وخذوا طريقكم الى موقف العقول التى توقف نموها لانتهاء عمرها الافتراضى فقد هرمتم وهرم فكركم العقيم .

شييرلى وأشيرلك

دعيت للغداء لدى أحد الاصدقاء.
جلست أنا وصديقى وولديه نتناول الغداء واندهشت من كلام ولديه:
- اهلا يا عمو منور الجروب.
- اشكرك يا تيمور وحشتونى يا اولاد والله.
- اخباراك إيه في البوليكه اللى بتحصل في الجونينه.
- يعنى إيه مش فاهم؟.
- يعنى عامل إيه في الجو العام.
- الحمد لله ربنا ينعم علينا بالهدوء.
- ها .. تحب تضرب إيه أحمر ولا أخضر؟.
- قاصده يقولك ملوخيه ولا باميه.
- أها فهمت يبقى أضرب أخضر.
- أوك وحياتك يا ميدو تشيير له طبق فاضى.
- ها يا عمو تحب نشيير لك بروز ولا ممشوق؟ يعنى صدر الفرخة ولا ورك؟.
- ههههههههه إذا كان كده يبقى شيرلى ممشوق وشيير لابوك البروز ههههههههه.
- بأقو لك إيه يا عمو أنت مش غريب عيش حياتك وشيير مع نفسك خلينا نحنتف ونألج البطن.
أنتهينا من تناول الغداء فناديت على تيمور وقلت له:
- جرى إيه يا تيمور ما تشيرلنا قهوة ولا شاى نعدل الدماغ .
فوجدته يضحك وهو يقول لى:
- حالا بس البوتاجاز هنج وها نشيير له أنبوبه.
نحن نعتبر الآن من أعظم المشيرين على مستوى العالم بل نتفوق عليهم عددا فالوقت الذي يقضيه شبابنا بالبحث عن ما يشيروه وعدد التشييرات المشيرة تفوق ما يشيره سكان الكرة الأرضية
لذا...
فلا تسأل يوما عن أسباب الغباء الذي أستشرى بعقول المصريين من جراء عدم استخدام ملكة التفكير والالهام فكل يتناول أفكاره من الغير وحتى لو كان الغير أبو الجهل نفسه.
بشيير لكم أحلى مسا

باى باى شوشو

          بعدما أجتمع أبليس مع شياطينه قرروا الرحيل من الوجود وليكتفوا بما حققوه من أفعال أرتضوا بها فقد قال زعيمهم الأكبر شمهوراش بكلمته المقتضبة لجموع الشياطين:
         كنا أن فرقنا بين الزوج وزوجته نرقص فرحا فقد كانت هذه هي غايتنا وأكم منكم نال المكآفآت والترقيات لدرجة شيطان ممتاز من جراء ذلك ناهيكم من صغائر أعمالنا التي كنا نأزأز ونتسلى بها على عقول المسلمين حتى أفسدنا العقول وأصبحت لا تعى ولكن...............
         ما نراه الآن من اقتتال بين المسلمين بهذا الشكل المقزز لنا والتمثيل بالجثث لحد التلاعب برؤوس القتلى ووضع بعضها بالاوانى لطهيها ومن نراه يأكل الكبد والقلوب شىء يخرج عن منهجنا لذا .............
         فنحن نتبرأ من تلك الافعال التي لم تكن يوما منهجا لنا فما لنا بينكم أيها الأنس من اليوم تواجد فلم نعد نحتمل ما نراه يقشعر أجسادنا لدرجة أن صغارنا أصبحوا يمشون مغمضى العينين من هول ما يروه يوميا من تناحر دامى وتفجيرات.
         أكم من أولادنا الشياطين يعانون امراض نفسية فشلنا في علاجها حتى بالزار وأكم منهم عاد يبكى بحرقة بدل الدم دموع بعدما طرد من بنى الأنس وها هو بهروش أحد زعماء قبائلنا قد ضربه الجنون يمشى يرقص ويلطم خديه ولا جدوى من علاجه فعندما كان يحاول مساعدة أحد الارهابيين كان يعتزم تفجير أحد المساجد بما فيه من مصليين فقال له الارهابى :
وحياة أبوك خليك بعيد مش ناقصين وسوستك التعبانة وروح شوف لك عيل أضحك عليه .
فقد أصبنا بالغصة من جراء ذلك لذا......
فنقول لكم لو كان بيدنا إصلاحكم لفعلنا ولكن ما باليد حيلة.
نراكم معنا في جهنم الحمرا

عوامل التعرية جاءت بفيفى عبده أم مثالية

حلقة نقاش جمعتنى مع مجموعة من الاصدقاء وكان موضوعها
( عوامل التعرية جاءت بفيفى عبده أم مثالية )
كل أدلى بدلوه وجاء دورى للتعقيب فأشعلت سيجارتى وتملكتنى حالة من الضحك المتواصل فسألنى أحدهم أنعتبر هذا دلوك يا عمدتنا؟. فقلت له أننى أضحك لأن لازال هناك من يضحك علينا ؟ فاندهش الجميع لإجابتى !.
نعم فقد أستطاعوا أن يحولوا مجرى الاحداث إلى الفيفى عبده وكل له ما بعقله فهل تعتقدون أن من المنطق أو مجرد أن يخطر على بال أحد أن تكون هذه الفيفى أم مثالية وفقا للمعايير التي نعلمها جميعا في الأختيار فمعيار هذه الفيفى وفقا للمعدلات العالمية يكون بعدد الرعشات في الدقيقة وبكم قصعة تتقصعها على الواحدة والنص ومدى تفاعلها الجسدى على الدوم والتك.
أيعنى هذا أن هناك من فقع هذا المهموز بالمحروسة لتولع على إثر هذه الحوسة ... أحدهم سألنى؟.
بالتأكيد نعم وقد يكون من دوول أو دوولا.
من فضلك وضحلى الصورة.
لا شك أن ما حدث حقيقة مدموغة بالصوت والصورة وليس بالفوتو شوب كما يحدث كثيرا
وأما عن دوول فصاحب الفكرة واد ربعاوى أصلى دماغه تتلف فى عمة حرير سأسأ الموضوع كويس وتم التخطيط على نار هادية يعنى فحم قوالح ذرة صيفى وجرجر الدماغ وسبك التسبيكة وولع على الحلة وهوبا شير التشييره وسلملى على الحبايب ولكن كيف حدث ذلك ؟ فقط أقول لك أبحث عن اللهو الخفى الذى جهز العدة فى المكان والزمان .
وأما عن دوولا فيا صديقى لا تسل وقل ما شئت فهم أصحاب باع طويل في لفت الانتباه فيجعلونك تذهب إلى الحسين وتلف حول مقامه مقتنعا بأنك تعتمر فأكم من دحاريج دحرجوننا بها فمن القطة التي تشوف لك الفنجان والفأر الأنوى العجيب الذي يشفبك من الامراض ومرورا بالسمكة التي كلما وضعتها بالزيت تقفز منه وهى تضحك إلى الديك الذي يؤذن بكل لغات العالم والوزة التي تغنى ماما زمانها جايه وظهور الاولياء والانبياء فوق المدائن والقباب .. لذا فقد رموا العضمة ليتساءل من يهمهم الأمر هل من أصل لحم عجالى أم أنها ضانى ؟ وقد كان فأنشغل جماعة دوول بالبحث عن رقصات الفيفى عبده باليوتيوب وكلما هزت المهازيز تسلطنوا وشعشعت الجماجم وشير يا عم الحاج خلينينا نفضح الكفرة ولكى نريهم كيف تهز الأوساط وسنجعلهم مرمطة لدى الامم الملتحمة والانتحاد الأورنبى ... بقى الفيفى عبده أم مثالية ؟ وروح يا كلام وتعالى يا كلام وخلى اللى ما يشترى يتفرج .
يا أخونا أفيقوا من غفلة زمن الجاهلية وإلا ستجدونى يوما ما أعلق الزينات وأدق الطبول في أحتفالية مهيبة لاختيار الأم المثالية على مستوى العالم يحضرها كل السفراء وسأستدعى رونالدو وميسى وعم إسماعين حاحا وسيكون الراعى الرسمى لها " قلقاس كولا " وأشرب وأتقرع وزروط نفسك وأجيب البنت المزة اللى أسمها صفطيناز لتهز المشاعر على أنغام أوكا وأورتيجا " هاتى بوسه يا بت هاتى حته يا بت " وأعلن عن منح ست الحبايب ( شاكيرا ) اللقلب وإن كنت أعلم أن هناك من سيلومنى من أهل المحروسة على شاكيرا ولما لم أختار مادونا وشوفوا بقى العوكش ها يقول إيه ويعتبرنى من الطابور الخامس لاختيارى شاكيرا ويا عينى على لميس لما تطلع بوطنيتها لتقول " خلاص يعنى ما فيش حد من مصر ولا من العرب وتعدد لك كل أسماء الشخاليع " .
وشير وخليها تولع وشوفوا بقى كام شهر سيتحدث أهل المحروسة عن هذا الحدث بل العالم أجمع .
جتنا نيله مطينة بطينة .